峨眉山文化是峨眉山世界文化遗产属性的核心,它涵盖了峨眉山有文字记载四千余年的文明发展史。峨眉山文化由峨眉山佛文化、峨眉派武术文化、峨眉山茶文化三大部分组成。千古香茗"峨眉雪芽"茶其中,峨眉山茶文化空灵俊...
"茶德"一词最早见于唐代刘贞亮的《茶十德》,首次概括了饮茶对身心、精神的多种功效。茶德三说一说:茶是有德之物陆羽在《茶经》中将茶称之为"南方嘉木"。世界上珍稀名木不计其数,但据笔者了解,被称为嘉木的树木仅...
"茶德"一词最早见于唐代刘贞亮的《茶十德》,首次概括了饮茶对身心、精神的多种功效。笔者在撰写一篇有关茶道的论文时,比较茶道与茶德关系,梳理出"茶德"至少有三层含义。 一说:茶是有德之物 陆羽...
滁州琅玡山酿泉中国风景名胜中有名山、名亭的地方,一般总有名泉。琅玡山上,有名传千古的醉翁亭,当然少不了名泉--酿泉。山青、亭秀、泉美,这三者相映成趣。酿泉,原名玻璃泉,又名让泉。沿着琅玡古道向上行走,过...
查看图集西施与宜兴的渊源。宜兴位于太湖西侧,江苏、安徽、浙江三省的交界处,不仅特产丰富,所产陶器自古闻名,有人依史记之记载,把它的产制推至汉朝。最迷人的传说,甚至远达春秋时代,说是越国大夫范蠡,帮助越...
丙申春始,陈升君力推新饼,名曰"汗青"。初闻"汗青",文公之千古名句心中立现,何以区区草木之躯,担当如此大名? 再观"汗青"之包装,秦"车同轨"底纹跃然纸上,暗生惊奇。待解去外衣,茶青条索清晰、色泽墨绿...
大江东去,浪淘尽、千古风流人物。这是北宋大诗人苏东坡《念奴娇》赤壁怀古中的名句,虽是咏三国时代的周瑜,不过以苏东坡的纵横才气,豪放洒脱,更称得上是千古风流人物。 东坡可谓全才之士,琴棋书画,无一...
中华国饮茶德三说"茶德"一词最早见于唐代刘贞亮的《茶十德》,首次概括了饮茶对身心、精神的多种功效。笔者在撰写一篇有关茶道的论文时,比较茶道与茶德关系,梳理出"茶德"至少有三层含义。 一说:茶是有德之物...
禅茶一味:茶德三说 "茶德"一词最早见于唐代刘贞亮的《茶十德》,首次概括了饮茶对身心、精神的多种功效。笔者在撰写一篇有关茶道的论文时,比较茶道与茶德关系,梳理出"茶德"至少有三层含义。 一说:茶是有...
清明前后,正是出茶时节,春意萌动,我与夫人携手前往庐山。庐山,千古名山,陶潜、李白、苏轼都曾流连于此,留下千古名篇。山麓间更有东林、西林等名寺,历代名人文士所留佳句颇多。到了近代,蒋介石在这里发表庐山...
早在月初,就听到陈升号出了一款"汗青",初听茶名,脑子中一晃而过的是于凤至对张学良那句悲伤却深情的"汉卿",后来明白"此汗青非彼汉卿",自然很快就想起了文天祥那句名垂千古、豪气冲天的诗句"人生自古谁无死...
回前墨: 中国的茶事,经过唐代的繁复仪式化;到宋代的精擅烹点;再至元、明的茶与道合,喻精神文化于茶人茶事;直到清代和民国时期,茶终于"从朱门走向柴户",寻常百姓亦能品评茶之滋味。 时至现代,信息...
苏轼爱酒也爱茶。他一生沉浮宦海,辗转四方,到过南方许多产茶区,不仅对茶叶功用和饮茶方法很精通,而且对茶树栽培和茶叶加工也在行,堪称一位谙熟茶事的高手,他还引茶入诗、入词、入文。后人将他的千古名句"从来...
一杯清茶 汉唐滋味 矜持的田园诗 原是江南风韵 飘泊天涯的芬芳 在县志里浓墨酣畅 青绿袅娜舒展 翻飞千古杏旗 呷过数遍 陶醉芳唇 一间说唱的山水 明媚了多少欲歌的江南...
苏轼(1037一1101),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。苏东坡不但是中国宋代杰出的文学家、书法家,而且对品茶、烹茶、茶史有较深的研究,在他的诗文中有许多脍炙人口的咏茶佳作,他在《次韵曹辅寄壑源试焙新茶...
中国历史上有茶圣、别茶人、茶仙、茶神、茶怪五大茶人,你知道他们是谁吗?茶圣--陆羽以佛、道、诗、禅、仙、儒集于一身者非陆羽莫属。茶使陆羽流芳千古,陆羽让茶源远流长,史载经书,一部《茶经》写出华夏文明的优...
与茶圣陆羽同时代的还有一位被人们尊称为茶仙的人,他就是唐代范阳人卢仝。卢仝是唐代著名诗人,他写的《七碗茶歌》诗,千古流传,脍炙人口。卢仝一生爱茶成癖,也被后人尊为茶中亚圣。《七碗茶歌》日高丈五睡正浓,...
与茶圣陆羽同时代的还有一位被人们尊称为茶仙的人,他就是唐代范阳人卢仝。卢仝是唐代著名诗人,他写的《七碗茶歌》诗,千古流传,脍炙人口。卢仝一生爱茶成癖,也被后人尊为茶中亚圣。《七碗茶歌》日高丈五睡正浓,...
武夷茶文化历史悠久、底蕴厚重,它的发展与武夷山的儒、释、道三教文化有着不解的生命情缘。武夷山是一座千古文化名山。它以博大的胸襟和非凡的气度,同时接纳了儒、释、道三大教派,形成了三教同山、三花并蒂的独特...