古代六大茶有趣的事情

古代六大茶有趣的事情

坐落在西双版纳, 六主要茶叶, 历史悠久, 有过辉煌的一页, 古老的茶园, 千百年的老山茶随处可见, 当地人一直无法准确地解释这些老茶树种植时间, 只有知道最古老的茶树是 "武侯庙"。1700年前, 诸葛亮部队南征, 通过上海水, 深贫瘠, 确实到了云南南部地区。然而, 西双版纳不支持现有的历史数据。然而, 许多少数民族居住在这里, 无论是风俗, 建筑, 地名, 民俗, 很多和诸葛亮和密切。例如: 傣族在 "水洒节" 时要把灯放在洞里, 相传是为了纪念诸葛亮, 傣族的活竹也是基于诸葛亮的作风建设;在油乐古茶和孔明中间的花园里, 传说诸葛亮在山上栽茶树;民间也传说傣族女人穿 "裙" 是根据诸葛亮缝制的袖子。古老的茶园和诸葛亮的联系更是如此。在资料的基础上, 作者走访了六大茶茶的老茶农, 收集整理了六茶山的名称来源。

民间传说: 三国时期, 诸葛亮南征, 运用战略, 中国人民野蛮领袖孟赢, 安抚南南方, 为了安抚百姓, 诸葛亮用农具、布、茶给云南原住民部落。在过去的地方, 留下了很多东西作为纪念品, 六茶的名字是根据诸葛亮留下的对象命名的。据说诸葛亮来到了一座由原住民居住的山区, 看到那里茂密的森林, 肥沃的土地, 非常适合喝茶, 洒茶种, 葬在山上的一宫, 当地的原住民为了纪念诸葛亮。梁, 将诸葛亮种下的山被誉为 "有公山" (油乐山), 居住在山上的原住民也变被称为油乐族 (现称: 基诺族)。诸葛亮离开了乐山到东南方向, 走了一天的路程, 来到了目前像明乡新村, 在山下的茶树品种, 并亲手栽了一棵茶树 (后人叫茶王)。当他离开的时候, 诸葛亮在山上埋葬了自己的树 "马镫", 当地人称这座山为 "马镫"。买了, 马镫, 诸葛亮到南方去半天的路程, 参观了彝族的首领, 将把布料、茶叶的种类留给了人们, 还有一面 "铜锋芒" 埋在了茶叶里, 野蛮人将被命名为 "锋芒" (鲁莽的分支)。, 诸葛亮亲手栽下这棵树后来被誉为 "茶王"。诸葛亮告别了满洲, 下山去了现在。在当地人的要求下, 在山上洒下了茶种, 而一般的铁用在一块砖头埋在了茶种的山上, 当地人为了表达对洪明的记忆, 这座山被称为 "砖" (满洲)。一路走来, 一名鸿明到目前的怡武地区, 受到当地部落的盛情款待, 诸葛亮将把农具带给当地人, 教他们如何用农具来提高生产力, 将茶叶的种类分散在山上, 风在山后的部落首领们种下了一片茶。一个留明在这里留下来, 并请求帮助种植茶叶, 一名洪明被命令洒茶种类的随从 "慢洒!慢凯撒!!"不过, 茶少了, 明得派人回去取茶种, 在离开的时候, 山上取名" 慢凯撒 "(现怡武区)。诸葛亮到目前的状态, 将被运到茶叶中散落的山上, 和一军殴打用在 "木浜" 埋在山上, 当地人会称这座山为 "一邦" (州)。然而, 回去取茶的人更粗心, 他们将被送到国家的传单作为大叶物种。因此, 现在依靠 Bongou 茶园大部分的传单, 而其他五大品种主要是在大叶种, 为诸葛亮南征时的一切, 后人有诗赞美悦

风扇纶巾, 七大想法系统的国王

到目前为止, 河洞穴宣讲的强大, 为选举的高原州立寺

民间关于六茶地名的传说, 听起来有点牵强, 没有更多的历史资料可以证明诸葛亮本人对西双版纳。然而, 《第九十的王国》写道, 南方南部之后, Sfervie 说: "这位总理士兵, 深贫瘠, 国王的罚款;Shamin 国王已经回到了服务, 为什么没有官员, 和孟赢得了一起, 以保持它？"鸿明曰:" 所以有三不容易: 留外人为兵, 兵无粮, 不易也, 野蛮受伤, 父亲死, 留外人不离开兵, 会成为祸害, 两不容易也, 一个人厌倦了杀戮犯罪, 它自己的猜疑, 离开外人不相信第三个不容易。今天我不留人, 不运输食物, 并且是内容与没什么。"人群尽了最大的努力。于是蛮夷感到 Kunmingend, 是为孔明神社, 四享受祭祀, 都是父亲, 每人送珍珠金宝, 丹漆器, 牛骏马, 为军, 誓不再。这本书是这样一个记录, 但后来是否有人离开, 一直无法进行考证。

诸葛亮和六茶馆的名称问题在《史记》的《史记》中有类似的记载: 老侯爵穿过六座山, 留下锣游乐, 把锋芒放在粗糙的树枝上, 埋在砖头里的铁砖。, 留下木轰隆在状态, 埋没了马镫大邓, 放袋子在缓慢传播, 由于它的山。简而言之, 六茶槎元和诸葛亮是一个很深的源头。

(2) 国家茶叶铭文

清朝时期, 茶碑站在 Bongou 的身上, 体验着沧桑的洗礼, 有些话一直难以辨认, 不能用 "0" 这个词来代替, 首先是清光年一相对完整的题字记录如下, 为欣赏和典雅。

思茅0加五级记录10倍0为普洱观察 Paugundeng 和全国生活在今年3月初, 第九, 据国家报道, 0 所认定的国家采购茶人反复 Huiro 的情况下瘟疫是30秒是582年的土壤弁应征入伍的茶粮无法完成早 Vimont 前的办公室登记两土弁最自由午夜后的思考这么辛苦之前如何完成大约第一个月传入集铜山会议不需要提高两人的图纸加到出纳茶粮中, 根据茶叶画出的银子和原头的人们, 所以有茶园的人谁不参与的商家购买茶叶将在购买在土壤中的银弁和铜山县的头部等, 请出示检查弁妥善处理和建模后的 Ivoux 如果商家好将始终遵守指示, 除了外部线, 以表明这应该是地球弁头人等根据以下来核对现金收据的数量与 Ivuna 状态1/4 相比, 每个银三的钱是在 Bonnaivo 四第一的应收款一或两个, 以做茶公众在蔓弁出纳在0的土地上按照收银员的现金费用等。没有艰苦的工作在评估抵抗的固有的解答对缺点轴, 例如弁异常地苛刻的泵浦也可能是适当的被起诉林不违反特别

道光 4月22日, 28 詹姆斯泰勒-石头

(3) 怡武 "船舶公会" 公正纪念碑

Ivoux 在普洱茶史上起着重要的作用, 在过去的百年里, 茶叶引起的社会矛盾也发生了。在原来的 "船舶公会" 的右边, 竖立一块1.3 米高, 0.7 米宽, 后裔被称为: "正义纪念碑"。这座纪念碑矗立在清朝18年的初夏 10 (公元 1838)。总片有1142字, 从一面真实记录的年份 Ivoux 茶叶生产历史。

Ivoux 是古老的六大茶叶之一, 在进贡的薪资, 茶叶销售和争议的税收上很多, 有时它的矛盾是非常尖锐的。鉴于当时茶叶价格低廉, 而且茶叶税过大, 茶商张和标示厅、胡烟直等人看到各种税太多, 容易被茶叶户淹没, 年产量逐年下降。, 一封给武士的信, 减少对茶叶的征税, 保护农民的基本利益, 不断提高农民的生产积极性。但军士拒绝接受, 而不是思茅机器, 张栖霞市的两个儿子被囚禁, 并被判刑。张华在种种无奈的情况下, 和 Wenxai 一起去普洱家起诉易武士, 被普洱政府的高度重视。普洱大厦正东黄主要消息打破了整个案件, 甲骨文简单的武士官: "听它的人, 没有苛刻的绳索. 提高茶叶价格, 降低税收。鉴于士官的滥用职权, 也规定了办公房舍的限额。

为了不轻易让武士官随意送茶税, 还是很长一段时间, 张华等人在 "船舶公会" 中竖立了这座纪念碑, 将刻在整箱石上, 让小军官遵守, 让世界记住。

公正的题字坑。

偷窃之旅一直很好, 圣人不是, 一切都很重要, 也没有争议。如 Ivoux 泉税, 各承受两钱, 一直很疲惫。所以光四年, 兆约与盛通, 胡奉直, 如控制, 以减少到七美分, 喜欢当地的利益。是光17兆的两个儿子张瑞, 张怡有幸与仓储, 兆到山无辜, 易官员对茶人的帮助这一定, 似乎是合理的。泥王从五, 陈 Jishao 尺度鼓励易官不甲骨文, 而思茅、罗主 Chati 刑事责任, 担负起伊拉克党和其他党派的暴政, 手术拨款的数额无论是多少, 兆和与吕 Wenxai 和其他控制一样。

南路胡大人铸阳

普洱案主要新闻烦冗

威尔乡

上一关

崔真实致仙云的原因

我有幸记录下在左边的普洱茶正东黄的数量。

在我们检查案子之前

部门检查了 Wenxai、卢等人的控制弁吴 Tingrong, 曾字、王从五、陈 Jishao、多年的狡诈、帮派的暴政、数量的手术发送案件、保证金张栖霞市、吕 Wenxai 等。, 都是由船舶状态, Ublon 54 年前招募到 Venkai 等家长, 种植茶园, 代表易吴补偿。

Gonden, 现在已经有了许多年的招牌, 不必要的茶叶价格略有上涨, Kopayu 光可以谋生, 茶叶的价格相近, 科派微重, 张栖霞市等. 那就是前者对宪法竖井的热爱销售控制, 在豪宅之下, 遵约是被移动的案件, 证据在辅助土壤弁的查寻条款, 词承认等等。

进贡后, 思茅厅部甲骨文第一眼, 到两水洗头茶, 今年, 三白良, 部门买了一份补充洗发水茶, 然后两条水线禁止皮革。Ivoux 袋鼠, 信息是要负责的罪人, 但不采取无辜, 地租仍然是一个例子。Ivoux 一案, 就涂上了银钱, 作为一个土地官方办公室, 一笔钱保住了办公室。如果土壤弁到河边, 马也应该做同样的事, 状态仍然为 12, 因为苏曼对曼是村庄, 仍然在土地代办处银三金钱, 去河, 认为马为代顿费, 又吃 Chasi 熊, 每个村子搓着茶银摘二, 祭龙猪四, 火和火老公, 永禁皮。Ivoux 土弁, 由于男丈夫不超过 20, 马不10匹马, 土弁无论不到村里来, 晚上走, 在一张公共片的情况下许火炬丈夫二, 马一马, 遇江派秦, 还是根据铜山县, 从江回到系, 头扎线, 只用鸡酒。手镯听他的人说, 他们不能苛刻的酒类 (每年每瓶) 上三分, 不武断, 和额外的茶叶价格银木两个缓解, 不送, 地球弁的东西需要借用, 听他们的人会, 不被迫借。到了铜山应该做的三银子拿起323钱三 0, 脚尾银三拿起323钱三 0, 一如往常, 迫使村里的客人们将收到的祭品给了铜山站听他们的人安抚。叉子里周, 李站兄弟 102, 李胆小蒸中央王从五等提醒到江银, 金融银二, 倩文, 系因张占甲板拉张一进银 42, 系统因如此大, 嘉小溪骗车驷银捡起二人, 听因张栖霞父子住宿 Corther 家, Corther 承诺嘉小溪都已被罚进殿, 修庙道。和嘉小溪的土地和处罚的平衡的情况下, 请免除谈判保证金。分批到李他, 请打破原因 Yiven 细节请

宪报政府检查指示卖抄写员, 其实是一个公众等部

本案中, 无论是由政府部门收集的原件都是清楚的, 两家家具早已送达。如果张到其驳回, 敲门即靠边停, 并移动思茅厅知道, 这付手续, 当移交前办公室到合规, 我们在批次前的记录看, 感动知道这一点。Guanqui 大厅立即把弁拉到地上, 不必玩违规。人, 等等, 不必有借词的良性发挥, 是在探究中认真地对亲近的人。

12月12日, 17 搬到了 12月17日, Zathone 在地球的云弁不得不违反监狱和原因的第一个道理, 从五, 陈 Jishao 硬不代, 怕天长仍然遵循前车辙为记录。

道光18岁在 Mengdong, 张飞第十, 与村里的李一起

(4) 曼槎山的 "茶王"

勐腊县位于南南方, "茶王", 西人洒, 东至 Weighbeam 梁子, 是茶山。弓山属于山东的六大古庙之一, 过去有一座大庙在古城, 有 "石狮镇白虎岭" 之门。传说有一个 "茶王" 旁边的 "茶王舒", 这是 "武侯的残", 一水可以生产茶叶一熊另一个 (一等于150老金, 一等于75老), 老茶树树干在1917年前后死亡, 从其根系生长三新枝, 直径超过30厘米。

1975年11月23日, 原云南茶叶协会副会长蒋铨和武乡干部张 Shaoju, 男子洒64和杨家寨农民科四人, 到山上参观 "茶旺" 遗址, 一排四人在上午9从杨家村出发, 越过湾弓河, 越过小山进入大森林, 到 "白茶园", 看了很多生长在高大的木树上的老茶, 属于小叶种, 叶子后面有很多毛发, 它被称为白茶。通过 "白茶园", 越过山脊, 茶树, 金长河, 孟醒江, 到茶王舒霖有近暗, 看整片茶园是两英尺的老茶树, 是栽培茶, 大有一抱以上, 最小也有碗口粗。第二天, 两棵大茶树被测, 一, 根周长 104cm, 分四叉, 周长为 24cm, 33cm, 31cm 和 54cm, 第二个, 120cm 的根周长, 四枝从根, 直径的 43cm, 43.5cm, 26cm, 33cm, 分别。据其推测, 这些老茶树应在55代以上, 而勐海县南糯山800年左右的 "茶王" 近龄。

在六茶中, 几乎每座山上都有一棵大茶树, 直径在40cm 以上, 树高20米。大茶树的存在和发现为研究六茶的历史提供了有利条件, 为研究大叶型普洱茶的起源提出了有力的依据。

(5) 奇特的 "茶王"

根据茶树的老龄, 有一大片叶子栽在皮衬衣上, "王", 是诸葛亮栽的。在清朝的岁月里, 这棵大茶树每年可产出六到七的干茶, 每季的干茶大约有两个, 真的是茶中难得的东西, 世界是难得的。不幸的是, 这棵大茶树死在了中华民国之前。那棵大茶树的位置在新村子后面的山顶上, 很少去。

曹操, 最后代副, "文革" 前西双版纳国家建设分会长。1963, 曹操回家探望亲人, 路过新村里, 于是 Yovin 头发村的小陈一同去看大茶树遗址, 到山顶上, 老茶树树干一直被白蚁吃掉, 只留下一个很大的洞穴, 测量: 溶洞一侧为 270cm;又 325cm, 旁边的茶农们敬拜数片堆。从它的洞穴的大小, 你可以想象的大树, 是世界上罕见的大茶树, 值得 "茶王", 如果生存的千禧年。

此外, 根据老茶人的山, 清代嘉庆, 道光年, 八角树和另一脊茶树, 是每年轻泉可以生产一只熊干茶大茶, 在共和国中部由傣族人 se不要火死。

(6) 怡吴 "水洞" 村大茶树

Ivoux 水洞村的大茶树属于村里的李家所有, 据李老也说, 它的祖先从船舶上移到有六代历史, 在其祖先迁往山上, 有老茶树, 刚来帮助别人种茶, 从第四代开始有自己的茶园。

李今年已经74岁了, 她说, 在很小的时候, 这棵大树在山上, 基本上是现在的大小, 不到多少, 至少400-500 年的历史, 在老茶树旁边有两棵小的大茶树, 2002 被勐腊县县城人挖走, 种在勐腊县县广场。

此外, 彝族民间传说中的彝武地区, 在汉代已经有了茶, 当孔明聚会教当地人如何采摘、喝茶、喝茶的方法。因此, 漪吴说, 明是茶祖, 一年一度的农历7月23日是一个挂明的生日, 农民们会集会纪念, 当地人叫 "茶父必"

关于怡武普洱茶的形状, 多年来, 人们发现怡武产品是圆茶。砖茶以勐海县 "能兴" 砖茶为第一块砖茶。然而, 根据西双版纳的历史记载, 在民国初期, Ivu 欢呼茶, 业主生产的方茶, 其产品主要销往泰国销售, 不幸的是一直无法找到的那种, 否则被誉为 "砖茶之王" 可兴茶将被降级为第二。

(7) 船舶茶岗

晚清和民国时期, 由于种种原因, 国家街道茶叶行业逐渐落后, 怡吴街是一家茶叶店, 系统可以说是蓬勃的, 生意兴隆, 依靠国家, 野芝士、皮革、满洲等茶叶在内出口, 猛犸, 和一些大篷车是100匹马, 隔着几座山就能听到大篷车的铃声。

在商队和茶商中, 海运人占了很大比重, 他们将容易将武术、棉花等运输到船舶上, 然后销往昆明等地。茶叶运到昆明后, 不可能马上卖掉, 只好把茶叶倒在店里或店里。由于茶叶包装量大, 占地多, 且不能堆放其他物品, 更不能受潮, 必须有专用仓库, 这样, 茶叶贮存成本相对较高。为了使茶叶商的共同利益, 茶叶商, 购买房地产在昆明, 作为船舶茶叶业务在昆明堆茶, 购买资金的船舶在昆明茶叶配送在收取的积累费用。光绪20年来, 在昆明的茶叶商庙街买了一座庭院, 楼上是三瓦楼, 下层是一座平房, 天井两侧被撤退, 占地面积200平方米。取名为 "船茶", 是为 "芦宇片" 而建的茶父, 也特意邀请清朝光绪葵毛经济特别节冠军盛, 一对书板

加盟:18 省商会开业第一, 玉鸣香, 锦澜永远

加盟: 与35朋友乡风洽谈, 茶馆梦绕, 华浦春回

横批: 云根 Venkai

作者: 吴凤