茶马古道驿站之卧龙昔日盛景

茶马古道驿站之卧龙昔日盛景

邛崃卧龙场得名传说和诸葛亮有很大关系，惜无文献可考。一为诸葛亮曾屯兵卧龙;二为诸葛亮从此经过"南征西南夷"。世人缅怀武侯功德，故名之。邻有孔明乡同此意矣。另一说则因地势如一条潜渊之龙，周边以龙为名的寺庙甚多。

　　昔卧龙街，长约三百余米，筑于一微凸山埂上，西北端稍高是龙头，东南端稍低是龙尾，近百户街房分二排一字排开，街房还有一庙一祠一台和三坝，即神庙、陈氏宗祠兼学校、戏台、竹木市坝、猪羊市坝、牛马市坝。卧龙街因势而建，呈时隐时显，蜿蜒伺动之状，街周边皆为常年不涸的一片冬水田，如蛟龙出水，征兴旺发达之兆。

　　卧龙虽为小场镇，却位处雅安、乐山、成都三地交通之咽喉。康乾盛世时期，东来的盐、糖、丝绸、百货，西来的药材、花椒，南来的蒲江梨、夹江纸，北来的茶、酒、竹和麻窝子草鞋等大量货物从此地流进流出，行商出门上路，每天行程一般安排在六七十里，务求一程接一程，一站接一站，站口条件相对要好，行程皆有固定安排。而卧龙的地理位置和当时交通运输条件，就使之成为茶马古道旅途中一处不可或少的驿站。卧龙之茶马古道，足迹可觅，名称可稽。我幼时，六伯曾指示于我，离场南行二里许，正对陈楼房后墙四十米左右一山坡，人呼"马道子"，此坡地较平缓，宜骡马上下，沿此道延伸通往西南夷。

　　陈家过去是卧龙的大姓，其中一支以贩盐兴家后，在乾隆年间又抓住机遇，转而经营客栈，所谓"乱世盐赚，太平栈赚"。陈家客栈号"大兴店"，按邛州城之中等偏上标准客栈而建。地址就紧邻街中段的陈祠堂，栈门内长廊大厅宽敞、明亮，除供商贾堆存货物外，尚有足够空间供客人喝茶、休息。大厅两边便是客房，计有十间、二十多间铺位。"上厢房"四间紧邻大厅，铺设了厚厚的木地板，雕花门窗，陈设雅致，供有一定身份商贾、官员歇息。此外，客栈还另修了两间"绣楼房"专门供安顿客人的女眷。

　　大兴店开业后商客纷至沓来，陈家店主重德尚礼，视客人为亲人，让客人有宾至如归之感。有客潘志福偶染风寒，店主立即外出请医，亲手煎药，服侍客人十多日，令潘终身难忘，和陈家店主结下了一生友谊。眼看大兴店生意日隆，旁人也争相效仿，一年内在这条三百米长的街上客栈就增至五家，其中有两家兼住骡马。商客、马帮择卧龙歇住还有一重要原由，就是此地特别安全，街上每晚有专人打更巡逻，三更过后场头、场尾两道栅子门即完全关闭，有点森严壁垒、与世隔绝的味道。记得小时候的卧龙场更夫姓名叫陈昆山，我们叫他大姥爷，他的任务就是打更、守夜、护庙产，他终年累月恪尽职守、没有一丝松懈，维护了一方安定。

　　由于人气聚集，卧龙场昼夜都相当热闹，各行各业随之兴盛，如制造染水、手工染布也是卧龙的"一枝独秀"，来此贩运染水及染布商客众多。尤以徐染房规模为最，有八个大池，旧址至今仍存。卧龙各姓均有注重耕读传家之风，文化底蕴较深，故街上的店招取名亦雅，如药店叫"寿尔康"、糖果店叫"蔗境鲜"等等，皆不落俗套，稍有身份之家均有书画张挂于室。各种文娱活动也多，茶馆里，听说书的、听川剧的，场场爆满，庙会期、农历大年唱戏的一唱就是几天。黄记客栈灯箱上有一对联："夜漏商旅至，灯残马帮来"，便是卧龙场当时货物成流，商贾云集繁荣景象之生动写照。

　　民国时期，因建制时称边防军的李家钰旅曾驻卧龙场一带，李将军妻子、女婿皆为陈家人，故旅部就自然设在卧龙大兴店，卧龙和陈家的大兴店因此更为乡人津津乐道。