布朗男孩自费邀请国际学者就国家文化保护问题提供意见

人们用食物来祭祀茶的祖先

网络4月19日周天海青年, 日本建筑设计大师修武县, 法国里昂第三大学, 中国历史专家 Dechannelle。三个不同国籍、民族和年龄的人聚集在一起参加康 Chazu 节。4月14日至第十八, 澜沧江惠民乡 Maishanmang 村举行了传统的山康 Chazu 节活动, 来自全国各地, 海外游客和当地朗人参加了近3000名与会者的节日活动。

在传统的礼仪活动中, 却有年轻的新 ideas--34-Year-old 布朗青年周天海自费到日本建筑设计大师修武县, 研究中国历史上的里昂第三大学,大师佛瑞恩 Dechannelle 等文化艺术设计领域的精英, 观察家乡祭祀茶的祖传活动, 为传承家居文化提出建议, 并打算贡献亿万美元创造一个体现了人与自然传统建筑的民族特色。

法国学者佛瑞恩与百家的人民一起吃祝福

山的茶王是每年的创始人

今年, 更多的 "国际专家" 指导

芒王村坐落于 Maishan 千年的古茶园, 多年来都有祭祀茶祖的活动, 在传统的郎朗节中, 布朗表示对祖先的怀旧和崇拜, 将纪念老寒茶祖先的发现, 举行了茶道和活动的祖先。老人会叫茶的灵魂, 人们吃上百米, 唱歌, 跳舞向他们的祖先致敬。

但今年, 除了传统活动外, 村里还来了中外学者的观察。其中有两位外国学者, 一个是日本早稻田大学名誉教授修武县, 一个71岁的石山, 另一个是法国里昂第三大学的硕士学位, 他曾研究过中国的历史, 并参观了佛瑞恩在国王村, 参观当地居民和千年老茶园。

法国学者佛瑞恩与朗人参加茶祖活动

石山修武县老先生手绘的房子和茶叶相关的项目, 特别是在森林生长的古老茶园, 他说, "没有这样的茶叶种植园在日本, 是非常小的梯田茶。"

同样的感觉发生在尼尔-内尔, 他一直在中国生活了五年, 观察整个仪式活动, 坐在地上的森林, 和当地居民吃上百米的祝福, 他比其他民族地区, 说在追求高度现代化的过程中, 山王在庆祝茶祖的同时还自发地团结起来维护传统风格。

石山修武县和 de 还是尼尔两个国际学者, 没有游客来此, 他们是由村里的一个年轻的周天海邀请, 为山村、民族文化的保护和发展提出建议。

茶父亲活动中的滴水仪式

那个棕色的家伙自费付了主人的钱,

只有保护传统文化

34岁的星期日海是一个土生土长的棕色青年, 毕业于2004年中山大学历史系, 是唯一的乡村毕业生著名的大学生之一。

他从小就随着父亲的声音长大, 在大学毕业后, 他与法国和美国音乐家组成了一个乐团, 改编并创作了云南家庭民歌, 并发布了一张名为《宅林圣歌》的专辑, 其中包括 "山景" 一书。为他自己成长的故乡。

在弘扬民族文化的道路上, 星期日发现的海与山村由于千百年的老茶丰富, 同时, 村里出现了文化遗产问题。

图片是: 手绘棕色住宅的石修武县

目前, 京 Maimao 山水千亩古茶园正申请世界文化遗产, 山景村在一座建筑中, 许多村民比较, 到现代大房子, 有的与自然环境和民族文化不协调建筑出现时, 周天海觉得传统建筑风格正在消失, 不仅如此, 一些年轻人对传统民歌或老人习俗不感到骄傲, 甚至不记得一些传统习俗。

"茶干巴的牺牲有一个剽的牛的仪式, 但牛的选择是现在的标准, 年轻人谁知道？在现代文明的冲击下, 本土文化可能会消失。这也是周天海自费邀请中外学者的根本原因。

星期日海决定邀请建筑设计师, 在自己的家庭宅基地上重建或建造一个人和自然融合, 同时体现了棕褐色国家特色的建筑样本。他通过家庭茶叶生意节省了400万多元, 加上朋友借了500万元钱, 打算投资近千万美元建一所房子。

3月底, 当周天海介绍了朗郎的文化和邀请函, 把茶祖的活动送到老人修武县, 石山老人在手里, 老人调整了时间旅行, 从日本到云南去参观山上的风景。在中国从事研究的佛瑞恩也被民族文化所吸引。

图片是: 在茶树王的周围, 带着一支兄弟舞的年轻人

利用风力发电重建旧房子

为修复山王历史奠定基础

石山修武县在山大村手绘了大量的住宅和茶叶相关物品, 爬上山顶感受到了大自然的尊重。

对于传统民居的朗郎, 他说, "干式隔膜建筑在通风下, 自然使用风, 非常好的生态循环设计"。他在许多地方的房子里感受到了自然的风, 他认为这是对自然的一种尊重的表现。

石山修武县建议保持这种传统民居和文化, 不可能建新房, 而是改造旧房子, 用当地的材料, 所谓的新技术和旧材料不是一个悬而未决的矛盾, 而这是保护地方文化特色建设的一个好办法, 成本也不高。

图: 星期日海石山修武县

而周天海家有一栋老房子, 早已无人居住, 他决定要求设计师自费改造旧宅, 为整个山地国王的建筑的民族特色作出尝试, 以维护传统的文化与住宿之间找到平衡。

研究中国历史的佛瑞恩访问了中国少数民族的一些地区, 并介绍了一些民族文化正逐渐走向表面, 演变为表现, 逐渐缺乏文化内涵和历史根, 以满足性能的需要。

佛瑞恩说, 现在的历史、传统和风俗主要是在语言上的口碑, 随着现代生活的逐渐侵入, 许多褐色的年轻人更喜欢流行歌曲, 或者不打算学习老年人的传统, 历史会逐渐在语言中消失。

"星期日, 海为建立历史研究基金会, 请到学者做深入的研究, 历史的民族到历史数据的整理, 到历史学术研究, 影像人类学等专业意志是朗和茶文化记录分发。"佛瑞恩建议。