川藏茶馆漫谈

"茶马路" 是中国与欧亚大陆文明交流与互动的传统线与历史文化载体, 自古以来, 见载于《蜀体毒路》、《金牛道》 "五尺道" "宝坡" "广州通海一路 "等许多称号。昨天, 成都, 四川师范大学, 邀请历史文化和旅游学校院长的王川老师, 在故事大厅的川藏茶马路, 讲述其传奇故事。

四川、云南等中国西南部是茶叶的发源地。茶不仅在四川人心目中有着重要的地位, 随着饮茶文化的增多和茶叶的交流, 茶文化也在四处流传。"我的王川老师说, 根据历史数据分析, 茶入高原田园的方式, 虽然有很多谚语, 如把文成县公主藏在茶里, 比如上流社会交往等等, 但最令人信服的一是自由交换材料, 茶叶进入高地牧区。它是四川绵州、苏州、中州等地的茶叶进入藏族地区, 才开始藏族人饮茶的历史。

中国古代边境上一直有 "马互换贸易"。长期以来, 茶和盐, 像官方严格控制的专卖品。唐苏到德远燕 (公元 756) 到乾元年, 在蒙古的回纥地区带动马茶城, 开创了茶马交易的先例。到明代, 茶马政策已成为一种重要的治理手段, 这一政策已延伸到清代雍正13年, 政府经营的茶叶和马交易制度被终止。

所谓茶马路, 实际是茶叶生产配送中心的配送中心。"我的王川老师说, 主要路线的茶商队二, 其中之一是起源于雅安, 泸定, 康定, 巴塘县, 昌都地区到拉萨, 西藏, 然后到尼泊尔, 印度。此外, 还有一条从都江堰, 沿岷江, 到甘南地区, 到达青海的鞭策。无论是从茶叶的生产, 还是地理位置, 四川都处于非常重要的地位。

北宋后, 在四川省专门设立茶叶和马司, 四川年产3000万公斤茶叶, 大部分产于甘肃, 青海地区数以百计的销售和农场购买了一匹马养殖场。从明代起, 川藏茶道正式形成, "秦蜀茶, 从碉门, 撒玛利亚到了甜, 鸟思藏, 5000 多用。人民的土地不可能是没有这个的天 "(" 明大祖纪录 "容量 251)。由于茶叶和马路的交流, 茶叶的生产、茶叶的消费渠道、茶叶的生产也进入了一个高度发达的阶段。

资料来源: 成都日报记者斯里