古茶树上的 "空中花园"


清晨的孟混在村里看不到凄凉的冬日, 田野满眼的翠绿, 山脊边的高大芦苇, 银色的芦苇花在风中, 山脊环绕群山成一片傣色, 四四季西双版纳。, 总是像春天一样。

SUV 在 BA 中间转弯, 在山脊中央开了一条小路, 这是通往古茶树的路。在西双版纳的主要茶叶中, 他开的是从勐海县的距离, 也是去古茶的最好方式。

他 Kaigu 茶, 西双版纳, 一个更好的保存, 甚至最大的面积之一的最古老的, 甚至有一块古老的花园附近亩。曼新村、人、浜盆老村、哺乳动物、曼南等拉祜族聚居区是古茶园。

在山脚下的一小歇, 车开到了州立盆老村。寨子里的朋友已经煮过午饭了, 一张圆竹桌上装满了正宗的 "拉祜族" 菜肴。吃了一顿丰盛的饭, 我们开始了一次有趣的访问。


"猎虎民族"


"拉祜族" 是用火烤虎肉的意思, 所以拉祜族也被称为 "猎虎民族"。他打开了各种寨子, 很少看到穿着传统的民族服饰。在拉祜族的传统中, 妇女穿黑色布和长衣服, 长衬衫和脚, 叉子到腰, 衣领和叉子装饰着五颜六色的花边和银色气泡镶嵌刺绣。那人穿着一件黑色羊毛衫和一条宽松的裤子。

拉祜族舞蹈, 几乎每个家庭的独特和嘴巴弦。这两种乐器是女孩相爱的必要工具。

据说, 拉祜族女孩在爱玩和说话的弦, 年轻人唱歌, 女孩拿出自己的嘴串和唱歌。当女孩唱歌的时候, 男孩炸毁了伴奏。有时候, 两个人都不张开嘴巴唱歌, 用嘴巴和绳子来挑逗。恋爱中的人可以从口中的弦声中听到他们亲人的爱。


"没有婚礼, 没有离婚, 没有晚餐"


拉祜族高度重视婚姻和家庭, 以 "婚不宴, 离婚治" 的不成文规则。

结婚后, 新娘和新郎顺着山上的水和木柴, 用水和木柴给女人的家, 还要给岳父婆婆提供晚餐。然后回到该男子的家中提供水, 然后到村里的寺庙磕头和祭祀仪式肉。村里那位可敬的老人将主持祭祀神的仪式。仪式结束后, 新人和家人和朋友一起吃鸡汤, 开始跳舞。

拉祜族新房有一个传统的套路: 新娘洗脚为新郎, 新郎把他的脚放进洗足浴帮他洗。上方人会反复特意用炉底灰来使新郎的脚脏, 让新娘洗, 或在热水炉底灰, 让新娘打洗脚水, 这是考验新娘的聪明和耐心。

拉祜族男女通常婚后不离婚, 如果一方提出离婚将被组织起来惩罚, 客人不送礼, 这就叫 "婚不宴, 离婚治" 离婚找条线, 男人和女人拉头, 请证明人与线的匹配从烧伤。短暂的火, 意味着夫妻的命运, 每一方, 永不相见。


像花朵一样明亮而醒目的茶


数代以来, 拉祜族一直种植和保护茶叶作为茶叶的主要经济来源。茶园离寨子不远, 站在天台阳台上看着弥漫的山茶。茶园海拔1400-1700 米, 气候温暖, 日照充足, 雨量充沛, 土地肥沃。除了 Gucha 还种植西瓜树、红发树、花皮树等硬木树。枯叶落在地上, 变成腐殖质, 是茶树生长的天然肥料。古老的茶园和村里成一片, 新鲜的叶子很快就能回到村里的粗制加工, 保留着新鲜的茶叶。

Kaigu 茶的茶叶成分丰富, 香味浓郁。在粗糙的, 我们看到成堆的枯萎的茶叶, 一芽, 郁郁葱葱的新鲜, 中间还夹杂着这些橙茶, 原来是一个变化的茶, 因为红色的色素和花青素含量高, 只显示美丽的红色, 像花朵一样明亮和眼睛捕捉.

他 Kaigu 的人把茶树当作自己的生命守护神, 每年春天开采前, 他山村将举行隆重的祭祀茶道, 人们穿上绣精美的服装, 锣鼓, 虔诚的祈祷一年, 神保佑茶充满生机。他 Kaigu 的茶树, 一年又一代, 仍在生长着近亩的当地先民, 种植了约600-800 年的人工栽培茶树。


古茶树上的一种神秘寄生植物


在古老的山茶园里, 千百年的茶树在山坡上弥漫, 茶树树干那簇寄生植物的美丽精灵奇异。

细细看, 有毛茸茸的苔藓, 有绿色的小蕨苗, 有可以药用的石斛, 有绯红的广域网, 有一种呕吐的红雄蕊小花。在阳光下, 在一个绿色的山谷里, 火红的花朵是耀眼的, 可以从远方看到。奇怪的是, 山坡上还有其他树种, 但这些寄生植物愿意附着在古茶树的树枝上。

有人称这个 "空中花园" 也叫 "皇冠花园", 这意味着植物的地面上有许多种附生和攀援植物, 这是西双版纳热带雨林特有的。

附生植物有一个海绵状结构的气根, 可以附着在树干、树枝上, 甚至悬挂在空气中, 吸收空气中的水和游离的氮气, 这些 "空中花园" 在植物能力的高强度, 可以离开土壤, 挂在树上增长。像天空中的一个小花园一样, 装扮一棵茶。

顺便说一下, 这些附生植物也会 "招蜜蜂挑起蝴蝶", 为茶树增加花粉的机会, 他打开茶树和这些可爱的精灵一起与老春 Rongqiuhua。