禅有一读天地茶盲目

茶, 与佛教有着密切的关系。冥想和启蒙似乎都与茶叶紧密交织在一起。

一杯茶, 用什么茶, 水, 一组杯子, 都是极其挑剔的。

紫色, 最受人尊敬的, 茶的味道, 也更丰满。

陶瓷, 也有瓷杯, 常用于佛教, 谐音 "慈悲", 佛教有深厚的渊源。产品是茶叶, 身体是边框。

绿竹, 多一点的意思, 木, 茶, 也多一点竹叶轻香。添加一个点 Mazumdar, 野心。

这是禅宗茶, 首先, 到边界。不仅仅是外在, 而是情绪和人类的境界。

外面, 只是周围的环境。在繁华的小镇, 或茶馆, 个人煕杂, 产品是茶, 外面嘈杂, 不能说坏, 而是低档, 身体是锣。和竹子, 无处不在, 不坏, 只是不到境界, 而是浪费时间, 和一壶茶。

心境, 一个人的境界, 他的心灵是什么境界, 他的产品是什么茶, 一出疹子的产品, 只是一杯恶心, 清爽的口渴。大师, 是禅。茶叶的出现, 茶的酿造, 茶叶的沉浮, 都是禅宗, 但不能说。不同的人的冥想, 意思也是不同的。

谁是那个和你喝茶的人？而不同的人, 环境也是不同的。与普通人一样, 产品是茶, 参与是生活, 琐碎。和人的道路一起, 一看, 一个动作, 暗示。人参也不是禅, 它是触动你心灵的透明。而主人, 或有修的人, 心, 参与是禅。

茶道, 也是禅道, 三都是, 是禅茶。

禅茶, 讲究在茶中禅修, 借茶姗姗。

如何在人文环境中谈论禅与茶。

博齿碰到孩子, 或投墙, 无非是旁观者。

茶, 一杯茶, 人参和启蒙的心境, 还有外境, 人。

心情很清楚, 外面的街道嘈杂, 人的边界愚昧, 只是一杯茶, 产品是茶杯, 听的是家常, 赏的是沉思百图。

它既不是禅宗也不是禅宗茶。

禅与意境有关。茶, 用水和茶叶价格实惠, 所谓的水活。

禅, 不是一个单独的冥想, 冥想, 茶不是一个单独的 sip, 思考。茶中必有禅, 禅中有茶。

茶, 讲究的是温暖而含蓄的。最具代表性的中国人谦逊而文雅的气质, 冷漠而清晰的性爱。这听起来像吹牛, 但确实只有温茶才能代表茶的精髓。热情适中, 适合佛教博泽。茶积香轻散, 第一杯常弃, 味苦涩。像其他的生活, 冷和停止。然后, 清香渐余, 生命也开始丰盛而日盛。

大火, 沸腾的水冲, 没有煮熟, 已经达到了顶峰。所谓的升极和衰落, 用来泡茶, 水或水, 但干。急火, 水不暖已被增压。用来泡茶, 但干水茶, Chanze 满和散。特别喜欢生活, 年少轻狂, 冲破世界, 但傲慢, 转瞬即逝的云彩和散落。饮是茶, 心产品郁闷。不是忧郁, 而是轻浮的许多溺爱。

因此, 禅茶必须是到外界, 心境, 人的边界, 是不可缺少的。

佛茶, 也各人见。所谓每朵花进每只眼, 我的产品是纯心轻韵, 入是宠辱不惊, 闲看前院飞。知足。

我怕换一个人, 喝或同壶茶, 坐在同一个座位上。但尝了一首优雅的韵, 又品了什么佛茶, 却失去了一颗心。

和禅宗茶, 不仅在茶, 而且在禅宗。

禅在启蒙, 也在人的境界。

禅茶, 必须是禅和茶的阶段和。

那是禅, 也是茶。禅宗归根结底是一个人的理解和修复。他的心情与他的知识, 家庭无关。禅是要实现的, 佛教在虚空中是沉重的, 隐士。不是全部通过, 而是一读, 天地一共颜色, 世界是地方。做一个和尚, 就是要成为一个家庭, 把所有的有情众生看成是他们的家人。

空虚, 无非是感官享乐的色彩, 心胸坦荡, 他读不到一半, 还在看书。

茶, 有六味, 有说绿茶, 红茶, 红茶, 白茶, 绿茶, 黄茶, 入口无非是茶的偏爱, 茶不是茶。茶, 无论茶, 茶味, 入口那是盲目的茶。

那就回禅茶吧。

茶可以生于万象。还是可以是万象, 世界, 情况, 而自从茶的传播, 和佛教冥想, 奖学金是不可解的。毕竟, 茶还是尝起来像茶。茶叶起伏, 直到沉淀, 退元一。

禅茶, 茶禅, 禅茶。

禅有地方看书, 喝茶是盲目的。