茶训练混乱和茶师的装备

9月初, 2 0 2 2年杭州亚运会宣传片《西湖、龙井茶》交代新鲜出炉, 遭遇一阵 "倾盆大雨"。宣传片中, 美女茶艺术家倒茶夹的动作, 被网友精心撕掉, 一次引发 "资深" 茶人热议、批评。

而无论电影引起的舆论有多大, 我们都需要反思: 目前的茶师培训真的是专业的话题吗？

茶, 是一件简单的事情, 只要茶好喝, 泡好, 谁也不在乎。但从表演的角度来看, 这是一个玩笑。

这些 "资深" 茶人, 重视性能, 远远优于茶制品本身的精神。

"艺术", 解释, 解释, 沟通, 传输, 蒸发, 和赞美在肢体语言。"艺术" 的存在使无声的茶有了叙述, 有了高喊, 有口才, 使孤独的茶有了生活, 有涌动, 有了飞扬。茶是一种 "艺术", 茶闪耀着, 口若悬河, 押韵。

可以看出, 茶艺术家存在的意义是 "表演", 而不是洗茶让人喝得这么简单。

国家社会事务部早就洞察出了不可理取闹的茶师的尴尬处境, 为定期的茶艺训练混乱, 防止随意收费, 禁止了各种上岗证书, 在2016年取消了茶师、茶评家和其他研究和资格认证。

政策实施不到一年, 惠民就被全国各地捍卫茶师证书的热潮打破。基于对茶艺艺术家声音的强烈保留, 并考虑到进一步弘扬民族茶文化遗产的需要, 人类社会部去年恢复了培训考试, 使一些经营者在茶业偷偷窃窃私语。

到底是 "谁" 保存了这些茶治疗师的头衔？

全国各地有上千家茶业培训机构, 披上了推广茶文化的外衣, 在骨头里就是赚钱。

显然, 该国的茶叶培训机构和所谓的 "茶艺术家" 是最终的受益者。

在《思想之书》中, 帕斯卡尔说:

"我们自己的利益也是一个很好的工具, 足以让我们眼花缭乱。

比如在云南一所大学大厅开设 "全国资深茶艺艺术家" 课程, 信中说:

"' 高级 ' 茶爱好者已经变成了 ' 评论家 ', 并有无尽的流。我们鼓励那些真正公正和客观的茶评论家。然而, 一个重要的条件是, 茶评论家关注的是茶本身, 专业和客观。茶叶评价可以隐藏, 也就是说, 不能卖茶, 更不用说 ' 生产 '、' 生产 ' 了。这样一个真正独立的茶评论家, 在当今的茶界, 但不是一个单一的。"

言语是公义的, 有一种很大的倾向是要打破混乱。在庄严的话语背后, 是在他们的微店里销售茶叶和销售茶具的热闹生意。

在其网站上介绍的著名教师篇幅很长, 有很多头衔。老师所谓的高级茶师, 是三级, 在茶艺术家中是较低的层次。那个在我朋友家卖茶的小女孩今年大四。还有什么层次不是, 其他的头衔都很神秘, 所以老师也敢开课教授, 你说什么可以教你？你能学到什么？

而捆绑自己的茶叶产品, 用茶的知识来促销商品的 "老师", 茶学的人能否成为一个好的沟通者和鉴赏家？

他们不是说过茶界没有一个评论家吗？师父, 我是。

茶师的相似指导背离了饮茶的个人差异体验。从某种程度上说, 对学习者来说, 这是八股教育和机械培训。

应如何判断培训机构的水平？有的品茶培训机构打的 "高级教学茶师" 是一位资深茶艺艺术家, 第一进入者乍一看真的觉得很先进。从国家专业标准来看, 茶师分为五个等级: 初级茶师 (五级)、中级茶师 (四级)、高级茶师 (三级)、茶技师 (二级)、高级茶工 (一级)、高级茶工 (一级)。

如何评估这些水平？部分严格的身体, 要求中产茶老师开始考试, 有的可以直接考高茶师。因此, 这位 "资深茶师" 并不那么先进, 甚至不仅仅是入门级。

国家认可的资格。无论是否合理, 人们都会盲目跟风, 认为 "存在是合理的"。"许多茶治疗师因为晃动的声音和其他网络平台和应用程序打开茶 (茶) 现场, 当网红色, 环粉无数。

他们一般使用如茶仙子、茶水水仙等不碰风尘的绰号, 或古色古香的衣服, 或戴面纱, 面对阳光下诱人的纯茶状态, 本质上也是要从你的口袋里付出的。

茶的方式, 在他们手中, 成为获得资本的某种方式和手段。迷人或诱人, 这些茶艺术家泡茶, 不是为了喝酒, 也不是为了艺术, 所以不能归类为艺术的行为, 就像书法行业的 "大书, 特殊的书" 丑陋的书, 混乱如横向, 难看。

因此, 有人开玩笑说: "天山鸟飞, 百万赛道人失踪, 孤独的船德莫伊斯勒李翁, 茶衣小妹妹......" 有意义。

在茶中问, 问, 给茶的神性, 秘密和佛性。总之, 茶是一种生活, 茶道应该是自然的。

我们看日本的茶艺。附近的茶室要干净的手, 进茶室鞠躬, 茶室的布局很自然和谐, 如果墙挂着主花画, 那么桌子上就永远不会有任何插花;如果茶壶是圆的, 茶壶必须是方形的。不重复, 就意味着没有多余的东西, 没有泥泞的泥巴。所有的陈设, 包括茶师的行动, 都简化为简约, 只是为了美丽, 茶客的宗旨, 所有的身心都受到外界的影响和障碍, 深深沉浸在茶的味道, 理解和沟通。

茶师、公园系列品牌创始人、国家专业标准专家张伟华先生说:

"随着人们对茶文化观念的加深, 茶业内外不断出现 ' 茶艺秀 ' 的反对, 新标准已改为 ' 茶艺示范 '。演示: 通过多种方式和工具向他人传播信息是一种信息交流方式。使用实验或物体的过程, 工具来展示事物的过程, 让人们知道或理解。"

他认为, 目前的茶和茶治疗师的培训, 主要是在一些非品牌的微培训机构, 他们完全利己主义的目的, 行业的发展没有丝毫的责任感。只有有了品牌的培训机构, 基本上才能有纪律, 以行业的发展为己任, 这有利于茶业的发展。所以, 我希望我能抓住真正的 "茶梅鬼"。

许多茶治疗师, 偷茶的名字, 牙齿, 抓痕, 夸大, 自命不凡的技巧和手势, 以显示他们的茶技巧。他们穿着古色古香的衣服, 打扮成仙女、大神、手舞、自命不凡, 假装是一个非食物的焰火亮相, 模糊的语言, 神秘的它的轩, 仿佛导致我们进入他们对古代世界的执着。

古人的世界是怎样生活的, 是否有茶师的形象, 如果有的话？真的有一套精心制作的、自命不凡的泡茶艺术吗？

我们看到的是, "茶师" 一套不进入 "主流" 的表演是茶几上去享受真实的呢？你能听见我不高兴吗？喝了下来？

即使脸不是红心不跳, 喝茶真的有 "艺术" 的味道吗？这听起来是否有 "花言巧语和真诚" 的诚意？

帕斯卡尔还在《思想之书》中说:

"最悲哀的是, 每个人都只考虑手段, 而忽视目的""

茶师不是一个纯粹的职业, 也不是茶道的必要环节, 注定只是一种另类的存在。

替代不是 excel, 而是与世界格格不入。这与他们的花哨衣服和举止有很大关系。他们接受的培训和文化培养, 以传播这种不返回的道路, 这条道路正在逐渐远离社会。

茶作为民族精华, 茶文化在全国对人民来说是不值得关注的, 但茶艺术家的角色却被妖魔化了, 它对中国茶文化的发展、传承、传播、推广、国际地位以及 "文化自信 "的建立微不足道。

那么, 在茶道上, 茶师到底可以有还是不能？

在茶几上, 少自命不凡的茶师呈现, 喝什么样的茶是什么样的味道, 爱茶的人知道茶艺, 可以浸泡好茶, 可以好茶。

在朋友的闲言碎语中, 上面写着:

"一个茶话会, 茶师分享茶, 我们默默喝没有说话, 茶师打破沉默, 问大家没有喝鸭屎香, 人群立刻惊呆了, 但可能是为了不显示外行, 但也真的有人处理, 点头了很长的 "嗯..。'"

这可能只是一个朋友讲的一个笑话, 假装是一个茶师, 但他可以看到他对茶师的洞察。

他接着说:

茶话会结束后, 茶师拿出张德芬的《如何做一个更好的自我》的副本, 请在座各位大声接力赛, 然后说出茶对自己的影响。一个坚强的男人在人群中, 情感读了一段, 谈到茶的影响是他的灵魂伴侣, 这个茶艺术家是媒人, 我, 衣服,!"

他笑着接着说:

"培训卖茶, 长袍外套也可以做, 假装, 有机会开始上课占卜, 它真的不能忍受。据说, 这一课是邀请知名的老式, 教人们认识这八个字, 探索八卦, 也随着时代的发展, 用八个字的应用程序来计算每天的动量。问这个和茶科学有关系？玄老师摸了摸胸膛上的金佛卡说了一句话: 茶禅盲目。更关键的是, 仍有人认为学徒每人超过 1 0 2 0 人。"

这堆桩与 mlm 有何不同？太丢人了

制茶, 茶本身真的很严谨, 也可以随意的东西, 生活是一样的。但如果不严格, 是做作、尴尬、自命不凡呢？

茶文化的概念太宽泛, 文化不是要学习的, 当你无限深入的时候, 它自然会渗透到你的精神世界中。如果你想知道茶的历史, 那么你就去看书的历史, 去各地参观, 收集各种史料;如果你想知道如何泡茶, 那么你查山深, 与人民, 谦恭地向每一个茶农学习问。这些都是学习茶文化的过程。

朋友们经常问, 你在哪里可以学会真正的茶文化？

我可以推荐中国茶学会的周志秀老师, 因为她致力于茶, 知识的统一和卓越, 尤其是优秀。她以20多年的时间为一天, 在茶艺培训平台上耕耘, 组织并参与了30多套茶叶培训材料的编写工作。她组织了两次全国茶赛, 吸引了来自全国各地的7000多名参赛者。她组织起草的竞赛的技术规则已成为世界各地茶艺比赛评价的标准, 其最新出版物《学习茶的要领》是茶道和茶道研究的典范艺术。

茶道的本质在于生活, 自古以来, 茶人就强调真实情感的传递。茶的美, 原来是简单的教义, 茶和茶文化的精神一直是通往简的道路, 到了基础。只有在繁华的秋天, 才能体验到自己的根的深度。

古人的训练是不会提高的。茶人应该冷静, 怀上顾仁的心影响饮酒者。但并不是这个世界上所有的东西都能接受春风。

面对这样一个世界, 我的眼睛不容忍沙子, 虽然接受了千千次的打击, 但我仍然不会放过茶业独立的批评者的理想和承诺, 主力军前进。

"舞蹈要了解阴影, 怎么喜欢在世界", 当你喝茶的兴趣, 而不是听茶艺术家的所谓表演, 它是更好的独自跳舞。

作者简介 _ 史一荣

安徽苏松, 苏松, 诗人, 普洱茶独立评论家, 中国作家协会会员。出版了《追逐少年》、《旅游浩瀚》、《军事作家访谈》、《苏松》等作品。毕业于中国人民解放军艺术学院文学系南京大学中文系长江校恩巴分校。曾在军十, 曾担任中央电视台新闻中心记者、《投资者》杂志总经理。2 0 1 0年后, 他住在云南。最快乐的古树纯正的普洱茶, 最爱的是古六查山, 爱一武弓和伊武查王树。

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