普洱茶 "养生、文化、饮酒、收藏" 的高档可饮仿古

香, 直透肺的心, 汤, 山地的入口, 齐, 一路走来, 然后知道岁月的来临.....。

这是宋招, 世界公认的百年茶中最好的, 茶叶之王在世界上。对于歌曲招聘, 无论你是期待还是想象, 世界是稀缺的, 传说之间的牙齿是注定成为传说的概念。

中国茶饮历史千百年来, 茶叶品种繁多, 其中普洱茶被誉为 "健康、文化、饮酒、收藏" 的高档, 被茶人称为 "能饮古董"。

一个

云南茶馆的历史不长, 据考证, 早期的经营者, 大多是家庭, 每个家庭都有10人。宋招聘人数和建立干欢呼, 根据 Ivoux 的高主动性的教师考证, 都始于清朝的同治年间, 其中, 1865 前的《干欢呼》, 宋就业人数为1868前, 两个村庄被由国家成立。6, 在1917年的一份文件中写道: "茶叶在云南普洱茶的创办者和宋人的就业人数是山茶业, 挂60年。干欢呼以平如意商标为记录, 在这首歌曲中使用了这张印票记录, 设置了在孟子瓷砖街的一般数字, 在省会庙街茶的分号, 个旧天君阁, 怡武岔山, 思茅南门外街道、船舶大电车道等场所。"官方文件不得被人称赞, 因此, 根据案文的说法应该更加可信。从1917年向后 60, 即 1857, 即干欢呼数和歌曲就业人数成立于 1860, 从这里可以确认。

同治年间, 反庆烟组织在云南的罗汉起义中, 云南省的运县遭到了战争的袭击, 许多人开始携带大量的从饥饿, 从饥饿地点最安全和方便的是半韩管理, 一半是傣族统治的六大茶叶地区。当时, 国家是政治、经济、仓储和运输中心的六茶叶, 为国家管理人员增加收入, 也开始大量从国家的船舶吸引汉人, 依靠国家经营和 develop 生产。船舶上几宋姓人在宋贤开了个数, 宋雇了两个大茶, 江西朝凯开了干栗镇茶。在杜甫起义被镇压后, 几大茶叶也开始从州或思茅、船舶、昆明等地的普通数字中打开分号。

光绪早年, 宋聘茶将总部设在云南省20-34 南, 生产工厂位于西双版纳, 云南一吴镇老街。当时, 古老的六大茶张军, 一个兴旺的产业, 有影响力的茶叶集中汇吴镇, 其中一首与同庆数, 相同的兴数, 被评为三级茶叶 (1912 西双版纳政府统计年度生产的茶叶, 1, 宋600潭, 2, 与清数 500, 3, 与兴数500潭), 生产了一大批高品质的怡武地区的茶叶享誉世界。当时, 一些生产方法的茶叶生产, 根据今天的茶叶加工技术似乎, 仍然觉得更先进。

干立镇商行, 更名为干欢呼号, 经营棉花、天鹅绒、药材、茶叶等大宗商品, 光绪22年在思茅设立了总公司。1912由于思茅瘟疫并且形成了10个家庭九空的恐怖。干的欢呼声被迫迁往易武行动。后来, 由于宋和干欢呼数的联姻, 两人合并成 "甘振宋就业数", 以普洱茶生产, 进一步扩大生产经营规模。同时在香港设立分公司, 负责茶叶产品的海外销售和管理。茶叶生产规模、销售方式、渠道为茶叶最系统、最先进。

"甘栗镇宋就业号" 茶是从 Ivuchen Chaqing 选择的, 泡茶的过程, 不包心, 不摊开脸, 保持好的丢弃差异, 无论是丝网茶加工, 还是茶的选择, 当时所有的困惑, 真的做数级茶模型时, 标题是 "汪歌"。如今, 这首古老的茶已成为明代的专有名词, 只是不幸的是有一个世纪的历史的歌曲使用的1970火烧毁的网站, 已成为彝族学校。根据刘 Junchuan 回忆录, 这是由怡富兴昌开的, 记载在回忆录中: "前李镇宋雇于民国初期, 压制了茶叶, 但现在市场还没有找到干的欢呼或歌曲来招聘 t他小径的广场茶。

由于著名歌曲的就业人数众多, 很多模仿, 它往往是通过内部虚假。内飞是普洱茶的标识商标, 是指印刷机中的一种茶叶 (饼、坨、砖) 的印刷纸。因为它是按在茶叶的类型, 并且在压紧和圆茶的过程中粘合在一起, 不像包装纸或里面的门票可以互换, 所以有一个更好的识别作用。这种识别方法在 "品位茶" 中比较常见。它使普洱茶得到了第一名, 也获得了个性。当 "蓝标记", "红标记" "绿色标准" 等, 其实是指的是蓝色内飞, 红色内飞, 绿色内飞。红色标记为上面, 蓝色标记第二。

中国人有传统的习惯, 会有共同的东西, 拿它的谐音来比较好的祝愿, 百年普洱茶的商标上的旧数字, 对这些传统的 logo 的数量, 中国传统文化模式与广告文字的结合, 与完美和谐的结合, 成为图形的单独结合。这百年茶业品牌在普洱茶商标上以最具文化和知名度著称, 造就了茶叶行业的经典。《甘栗镇宋就业号》的商标风格设计非常经典, 图形全名为 "和平如意地图", 商标包含如下: 正品;弹簧尖;这个号码是在云南普洱易到巫山开的, 拿起精致的茶叶, 由客人精心制作, 考虑到和平如意地图的记载 (两个字尾的小章是: 健康、财富)。商标包含的传统文化模式也有其不同的含义。

商标的整体设计是由许多民俗构成的, 文人、宗教、商业的文化符号和特征完美地结合成一个整体, 从而合理地分配和安排, 将传统文化延伸到美好生活的愿望, 商品的广告, 商人的道德, 防伪和商业的繁荣。它具有丰富的商业和文化价值。古典式的飞行风格, 今天也似乎很漂亮, 所以很多收藏家试图找到, 收集完整的 "宋就业人数" 的苍蝇。

红本位歌聘请, 代表普洱茶到高境界, 因其稀有, 藏人隐秘, 幸运茶人如晨星。目前, 藏族家庭, 饮酒者, 一直在为他毕生的心愿而从事《茶红标准歌》。余秋雨先生曾经说过: "宋人, 尤其是红本位歌聘请, 可同时具有雄伟、典雅的两端, 奇妙合成一种令人敬畏的冲击力, 填补口腔空洞。"

就是所谓的 "更多的陈越乡", 茶歌用这样一个老茶党感受到了美好的心情。正如邓世海所说, 这种 "老品味" 只能被理解, 而不是言语, 依靠自己慢慢的感受。正如佛陀所说, "花笑", 只为了触摸花朵, 自然会微笑。

珍贵, 不仅因为稀缺。老茶的经典色调, 由沉默的时间, 通过微生物菌群多年的调理, 神奇合成的冲击, 确实巧妙难以言。她就像一个优雅的美人, 经过多年的沉淀, 优雅再现。

关于宋招, 注定要成为传奇, 人们尊重..。

资料来源: 《艺术取证杂志》