茶与玉

"作为云南人当然要喝普洱茶," 这是我第一次打电话给陈, 让我记住最深奥的一句话。第一次看到陈香昆明特冷, 本人胆怯地偷偷溜进了好玉店, 还没等我问, 从银幕上传来陌生而熟悉的声音, "进来吧, 外面太冷了。"我伸出我的头, 他坐在桌子前泡茶, 和手机上的开朗, 他有这么一点点的差距, 看到我们的线人, 他放下他的手的翡翠, 热烈邀请大家坐在茶。

陈翔是地道的云南人, 70后, 开朗, 坦率, 年轻曾经是一个英勇的武警, 热爱登山旅游, 是一套骨灰级的驴友。在电话上他讲得速度有点快, 爽朗的笑声, 我看到他的优雅与一些军事英勇的精神, 话语之间有点冷漠和冷静。一个不太大的玉店, 在他细心的照顾下, 整齐的看着, 无价的玉静静地放在柜台上, 通过折射的光, 发出湿润的光。一股茶叶伴随着一缕绿色的烟雾在屋内蜿蜒流通, 为这样一个寒冷的冬天, 增添了一点舒适。

玉不是生命中的矿物质, 因为皮肤的呵护和体温的滋养, 而湿润, 玉满, 充满灵性, 也有灵魂。自古以来, 我们的祖先对翡翠有一种特殊的偏爱, 往往视玉为珍宝, 其偏爱的金银太多, 甚至在军事威胁下。例如, NCM。"君子无缘由, 玉不去身, 君子与 Yubid 焉", 这是陈墨涵喜欢的一句话, 他说: "古人的玉色代表仁的湿润, 坚韧和质地象征智慧, 不伤边缘人们表现出公平和正义, 敲击时响起了清脆而舒适的音乐作为对正直美德的反应。玩玉能让人感觉平静平和, 饮茶是让 ^ 用心欣赏这舒缓、体验的一种舒适典雅。"

玉不仅作为首饰, 装饰品, 装饰品等对象, 或宗教祭祀, 埋葬邪恶, 卫生保健的重要用具。玉是一种无生命的矿物, 但在中国传统文化中, 各种玉器制成的器皿都具有无穷的灵性和神性, 成为一种超自然的物质。它不仅是身份层面的象征, "考察天堂的时间", 是神的仪式, 或者是避免疾病的吉祥之物, 也是儒家 "德" 的观念。玉如意吊坠、糯米东 Bandonglai 小如意吊坠、冰水低漂花高挂阵、冰蜡类浮花侧面小佛、糯米精雕、玉珠片等, 全部包含不同的含义。玉是经过亿万年的痛苦涅磐, 吸收了世界的精华后凝固的美国。普洱茶是世界的义, 积累了多年的脾气后散发出阵阵清香。为陈翔, 玉是他的事业, 普洱茶是他的生命。我开玩笑说: "你的左手翡翠, 右杯, 像一个和平的老人。他微笑着告诉我: "和平是一种态度, 沉重的负担, 慷慨的宽容。心态是对的, 茶, 欣赏玉能用心打坐, 放弃分心的思绪, 不相信你的尝试吗？