网络时代 做时尚茶人习茶,寻求与时代从容自在的契合!(图片来源:资料图)二十一世纪是网络的世纪。电脑技术替代了我们大部分心智劳动。可人类对于生活压力的焦虑并未减轻。而虚拟的亲密无法代替真实的孤独。在不...
2017 你必须读的10大茶文化理论图书新年伊始读茶书,道明识增心智舒。由中华合作时报·茶周刊、悦读茶书会、中国民俗学会茶艺研究专业委员会、万里茶道(中国)协作体茶艺国际传播中心发起的"年度优秀茶书推荐"活...
如果说20世纪是可乐的时代,那么21世纪将是茶的时代。茶,作为饮料的一种拥有巨大的市场空间,普洱亦如此。回归理性,进入大众消费市场,是普洱行业长久发展的必然趋势。在这样的趋势下,品牌将是普洱企业市场制胜的...
浙江是中国最大的产茶省份之一,包括西湖龙井、大佛龙井、安吉白茶等多种名茶。然而,随着其它省市品牌的强势崛起,原本名列前茅的浙江茶产业面临着挑战。如何培育浙茶名牌?让浙茶的国际竞争力进一步提升?针对...
什么是茶席设计? 茶席设计的结构是由空间(space)和特性(character)所组成,是茶艺重要的组成部分,也是茶艺表现的基础,包括动态的行茶方式规画与静态的品茗环境装置,大都属於茶艺静态表现的部分。 由於...
在现实生活中,不如意的事十有八九。如果不能处之泰然,很容易产生心理失常,甚至导致心理疾病。从容不迫地应对紧张激烈的社会竞争,这道难题已突出地摆在了现代人的面前。现代生活的一个最大特点就是工业化程度...
图为:《茶知爱》 青桐著 文汇出版社9月版老舍先生说,喝茶本身是一门艺术。"有一杯好茶,我便能万物静观皆自得。"世俗的饮馔之事,在爱茶人心中,却蕴含着空灵美妙的自在空间和生命哲学。《茶知爱》,一册有关茶与...
文/明海法师原标题:明海法师:茶味古今同 冬至居士译日本伊藤古鉴《茶和禅》一书,嘱余序之。禅宗例来以心传心,不立文字,不依文字,禅是不可说的。在佛教而为禅,在百木而为茶。禅心茶味,如人饮水,冷暖自知,...
截止2015年,近来中国越来越多关注中国传统文化,而且不仅是文化热,更多是到执行一面。作为中国传统文化的代表--茶:中国中国茶企的发展趋势会越趋向细分市场,传统的茶通路品牌也在成高端趋势。作为中国唯一专...
泉笙道:茶器七说一说"器"--二十四器合为一绝古有茶圣陆羽精铸烹茶、品饮二十四器,今有泉笙道创新茶器大统之一绝。不论是茶盏到飘逸杯对茶道生活化的推衍,还是盖碗到紫砂壶让茶文化的收与放更为自如,惟有烹煮色、...
每个词汇都有自己独特的气质和感染力。比如"干净",看见它的时候,每个人浑身都有一种神清气爽的舒畅;比如"污浊",大多人一见,浑身都感到莫名的不舒服。这是人类思维根据惯性做出的条件反射。对于"茶艺师"一词,许...
权利让"茶仙子"情何以堪2014年12月10日,河南省纪委监察厅网站宣布,信阳市平桥区原区长级干部李春恩因涉嫌违纪接受组织调查。在其被查一个月前,时年25岁的彭晶晶及其家人,已在网络上大量实名举报李春恩,称彭晶晶...
许多人常说"人老心先老",一踏入老年,以前很强健的心脏多多少少开始出现问题,总会时不时地感觉胸闷胀痛。心脏不好的人还往往心神不宁、神经衰弱、失眠健忘,总感觉"脑子不好使",而菖蒲茶擅入心经,最适合治疗冠心...
原标题《地有单株》◎ 刘众 文/图寻找茶树的一种境界,是与廓生天地百多年的古树的关联。气候异常时会思念它的喜怒,春风萌动时又会期盼它的产出,而在咫尺摩搓之时更会胼体相触肌肤相亲。古树自然属于单株,一棵独...
关于无常与空的关系,僧肇在《注维摩》如此阐述:万物实相是不生不灭的,万物"若动而静,似去而留",动即静,静即动,动静不二,其实说的也是无生无灭毕竟空的道理。僧肇这样就以不二法门深化了对"诸行无常"这一法印...
家里人都爱茶,从祖辈到父辈,继而到我。喝茶仿佛不是生活中的一种习惯,而是每天必须要做的一件事情。记得小时候,大概三四岁的样子,脑子里已经有了朦胧的记忆意识。每当口渴的时候,奶奶总是端着一个印花的杯子,叫着我...
茶,向来是"清静人心"的良方。在中国延绵流长的喝茶历史上,茶因其清高傲骨,常与文人骚客为伴;因其净致纯真,常为风雅乐事助兴。"煮一盏碧绿色的清茶,让身心远离烦嚣,思绪在茶香中趋向空灵……"全心投入品茶...
"南方有嘉木""人在草木间"……我仿佛听到了这远古传来的呼唤,伴随着岁月悠悠的马帮铃声,被一块绿意放纵、花开肆虐的地方深深吸引;我分明看到了在茶的故乡西双版纳,从茶林里长出的一个个山寨,从一片片叶、一棵棵...
有位好友,八小时内在体制内码字,八小时外帮家里研茶。由于其身处基层政府,所以想要"封侯拜相"难度极大;由于其研茶只是爱好,所以想要靠卖茶成为亿万富豪也不大可能。对于当下生活,好友足以悦己,但有时又略...