茶如禅, 茶是世界的气息。

茶是生命的禅

茶和抚琴, 飞溅墨水, 诗歌, 一直属于雅人。茶的高雅就在于此。茶叶生长在山谷中的群山中, 粗加工、冰霜露水、天地精神的塑造, 使其性精华, 其口感清淡洁净, 其使用聚酯烦恼, 其工作与 "人参百品不混, 多饮独高", 卓跑了自由绅士的风。

茶是最好的三: 一天的颜色, 二悦香, 第三味。看它的颜色, 让它的香味容易, 知道它的味道真的很难。南朝历史上, 有一饮一斗, 人数为漏斗。这君饮律法, 无拘无束, 无拘束, 但与文文典雅的茶毕竟。你没有听到 "红缕梦" 在妙玉的美珍？"一杯为产品, 两杯解渴, 三杯即饮驴", 虽然其讲话刻薄, 其原因很多。茶, 它的美在 "产品" 而不是 "饮料", 在味道而不是质量。酒仙可以, 对于饮酒者来说也不够理论。

另一套, 宋代有了女娲, 性不同方向高贵, 明友。张, 宋王志文氏族, 参观。坐下来, 茶的小伙子, 甚至不像往常一样吮吸。云林伤心不开心, 曰: "我的儿子为王子, 所以出了这个产品, 有点不知味道, 真庸俗的东西也。"茶, 山的精神的 OU, 虽然苦鱼苗憔悴, 香克劳福德仍然, 它的魅力, 不是一个僻静的人不能。需要喝茶, 在性格和茶叶的外观, 精神的浮动薄, 没有中和的气体, 虽然有一个良好的茶叶目前, 也难以理解它的味道, 这被称为 "嘉明而不是它的人", 古人感叹 "喷泉灌满了柱子 ", 形象极了。

茶必须有好的茶, 高雅, 有名的春天, 但除了时间, 美丽, 优雅等因素, 这是 "茶等。茶等着你, 但数量不定的人有好的。阳台网房、明窗宋几固典雅、山村小屋、木床石几也有风味, 晴天气好, 淡阴小雨也无害处。居住地的设置总是适合于性。"柴门霍夫不俗客, 沙茂去吃" 是一个境界;"一瓶茶不仅是等待, 同上西楼看晚山" 也是一个境界。"夜经邀伴明月, 清晨黎明前的光辉" 是不同的方向无与伦比, "吐雪新茶, 堆云记忆老小河" 也没有失去寒夜寨头的清。

古人在喝茶, 有 "一个人给上帝, 两个人有乐趣, 三人品味" 说。独饮, 饮各有其妙, 但要饮茶的真正滋味, 一定要有茶。花应该是到了美丽的, 醉月适宜押韵的人, 雪应该高, 喝茶怎么可能没有权利呢？不过, 喝茶喝酒, 庸俗庸俗的人都合适, 所以茶不容易。但苏珊无动于衷, 轴承冲和, 方菅和谈茶, 一个共同的, 茶, 这是可取的道教。两个共同的曲调, 带到, 或到春天的宫廷, 还是月亮, 还是泛秋的湖面, 还是听风修竹, 还是看雨敲批, 杯子变光, 调曲率, 诗画, 它的喜悦和怎样也？

水为世界清物, 茶为天下之味清, 其不强调, 不钝火的 "平凡滋味", 不是 "平凡的心" 不能。赵州桥和尚, 唐代和尚, 人们问禅, 和尚只教吃茶, 从茶禅结键。赵州桥茶的意义是深厚的!茶犹也, 饮茶必清房网, 胸衣宁神, 提前和退措施, 端如仪。油炸气泡泡成茶, 都必须是锣和尊重, 谨慎小心, 不要稍慢。

茶, 如禅, 泡茶, 使心的地方, 抹去所有分心的错觉, 使身心安静, 五都是无声的, 这接近 "停止", 在平静, 沉默, 辽西的气氛品尝茶的基调, 真香, 口感好, 其理据接近 "观"。茶也是这样的, 一个人看不懂, 就会觉得快乐, 万缘下来, 身体一个人关了。将禅融为茶艺, 啜饮, 清醒, 奖赏, 露水润心。当光线慢的时候, 一切都是安静的, 心是遥远的, 烟熏的, Tatausan 的, 我不知道茶为我, 我为茶。

茶, 禅, 一物, 两种律数, 但 "有情无情, 用智慧圆", 其表现 "和沉默", "清徐县寺光远" 意味着没有两个。禅是人生的艺术, 人生离不开禅, 同样, 茶是人生的禅, 所以生活离不开茶。苏东坡云, "人不应该在一天没有茶", 是谎言吗？

把盏邀明月, 风饮茶, 天下清乐有此？好酒, 它的兴来了!一个禅宗的人, 他的意识是开放的!