一说清代邵大亨初创,原意是壶体仿照鼓型,后人仿制做这种壶形就成了仿古代壶型的意思了。另说最早见于近代赵松亭按吴大徴授意所作,身扁、腹鼓、颈高、盖板平滑,壶盖与口沿子母线吻合严密,合成圆线饱满,扁钮有力...
普洱茶的"唛号",即以数字方式表示的普洱茶的名称。如7572-701、7452-702等名字,这就是普洱的唛号。"唛"为英语"mark"音译。"唛号"亦称"唛头",广东方言,原意是"商标"、"牌子"。在茶叶贸易中特指用数字或数字辅以文...
茶圣陆羽经过广泛的调查研究,于唐代中期公元780年发表了世界上最早的一部茶叶专著--《茶经》。阅读与理解陆羽《茶经》是学习茶文化的必经之路。为了帮助初学者读懂这本书,现根据本人2003年在上海文化出版社出版...
刚接触普洱茶的朋友经常会见到像:7572-701、7452-702等等名字,这就是普洱的唛号,那么您知道这些数字都有什么意义、怎么去识别他吗?"唛"为英语"mark"音译。"唛号"亦称"唛头",广东方言,原意是"商标"、"牌子"。在...
一回生二回熟释义: 原意:初见陌生,再见相熟,指人见面次数多了,自然就熟悉了。 现解:1、喝普洱茶,第一次喝生茶,第二次应该试试熟茶。 2、普秀2018年新推出的普洱茶产品,一回生生茶和二回熟熟茶...
当茶的叶片在开水中翻滚之时,它和自然山水的梦境就已经一点点开始复苏。茶是有记忆的,有自己的前世今生。那一片片由青变绿,再由绿变黑,舒展自如的叶片,向我们传递着来自大自然的美丽声音。让我们感受到山的雄伟...
61.报春壶报春原意就是立春前一日以及立春当日,让人扮演成春官、春吏或春神的样子,于街市、里社道路上高声喧叫"春来哩"、"春到哩",将春天来临的消息报告给邻里乡亲。报春民俗的另一层用意在于把春天和句芒神接回...
茶的历史 荼 原意为苦菜的一种,苣菜属和莴苣属植物,《尔雅·释草》:"荼,苦菜。""荼"是"茶"的假借字或古体字。清代郝懿行《尔雅义疏》"今'茶'字古作'荼'……至唐陆羽著《茶经》,始减一画作'茶',今则知茶...
以茶找回自己瑞岩禅师独居山林,每天清晨起来唤道:"主人公!"又自己回答曰:"在!"然后教训说:"你要清醒,不要受别人欺骗!"山林独居,何以仍要提防别人欺骗?瑞岩禅师之警觉,似乎颇为过分。但实际上,禅师所谓"...
通俗地讲,养生是指人在遵循生命活动规律和自然规律的基础上,采用各种不同的方法保养身体、保持身心健康,从而防治疾病、延年益寿的一种理论和方法。养生,又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等。所谓养,即保...
普洱茶唛号后面的三位数字为批号,第一位数表示生产年份,后两位表示是第几批茶。如:7572-701,表示此茶是用75年的配方(工艺)生产,采用7级原料,勐海地区厂家生产的07年第1批茶。7452-702,表示此茶是用74年的配...
踏进茶店、茶馆,常常看到"静"字。不经意间,"静"已经被默认为茶文化的内涵之一。笔者对此不以为然。 改革开放以来,对我国茶文化的论述,最早者应该是茶学大师庄晚芳先生的"中国茶德"概念。"廉美和敬",是对...
雨水,为正月中,春属木,木依水而生,故东风解冻,温润散为雨水。"雨"的古字,上面一横象征天,横下面是穹隆象征,象征云气升腾,喻意"无云不成雨"。风流云散,别而为雨,雨露滋润,天地气和而成甘霖,一生二,...
我常常寻思,把茶喝光,与把书翻烂,或者有同理之处。何以见得呢? 夫子学易,韦编三绝,作"十翼"以垂世,犹希望多活几年,能于易学更为专精。春秋时候,书籍一般书写在简帛上。帛很贵,故一般用简,简就是竹...
收到杨普号昔归古树龙珠,首先被包装锁住了眼神。一颗颗龙珠安静地躺在小方盒里的小方格中,浅浅地散着清清的香气,华丽高贵又带着典雅,甚至还透出些许书卷气。 外包装盒上的"圭臬,读音为guīniè"二字,让...
茶禅一味。禅文化具体体现在茶上。文章中禅语有:茶具有人生三味。日本某僧《煎茶训》:"一杯有清新甘味,二杯有人生苦味,三杯有老年涩味"。在禅文化中最有影响力的经典故事,就是"赵州茶",古时候的赵州禅师,对于...
无论如何忙碌,手边总可以有一盏茶,除了解渴,还可以养心--在某一瞬间,如坐草木之间,如归远古山林,感受到清风浩荡。有茶的日子就是一段好时光。有一个耳熟能详的说法:"书画琴棋诗酒花,当年件件不离它。而今七...
润,带来的感觉总是极为舒适的,不论是春雨润万物,还是一个人温润的气质,又或者是珠宝的色泽莹润。 那么,一款有润感的茶是什么样的呢?吉普号蛮润或许可以告诉我们答案。 蛮润:莫问过往,莫问出处 ...
编者按:前两期业界传声刊登的著名文化学者、北京师范大学于丹教授的《人在草木间》与《在饮茶中留住乡土人情》,大家感觉受益匪浅,应读者要求,本期继续刊登于丹教授的《有茶就有好时光》。当今社会,无论学习还是...