中国文人喜欢用茶来招待客人。清画家郑板桥题画:"茅屋一间,新篁数竿,雪白纸窗,微浸绿色。此时独坐其中,一盏雨前茶,一方端砚石,一张宣州纸,几笔折枝花,朋友来至,风声竹响,愈喧愈静;家僮扫地,侍女焚香,...
1月23日讯 一方端砚茶盘,一席茶道,天南地北,品茶谈天,修身养性。端砚,产于广东肇庆市。肇庆古称端州,所产的砚台因此叫"端砚",源于唐代,明宋鼎盛时期贵为贡品,至今已有一千三百多年历史。而端砚茶盘,是中国...
走进葳盛茶业,环境优雅,格调古朴,引入眼帘的有老茶博古、素雅茶器、屏风鳞纹、字画壁挂可供鉴赏。不仅经营着民族特色的系列茶品,还有各时期陈年岁月普洱,滇茸红茶,茶文化书籍,进口红酒,中日韩合资关西铁壶,...
讲解一些茶盘的专业知识【珍藏版】一、木质茶盘(花梨木、檀木、鸡翅木)(一)黑檀木主要产于印度、印尼、泰国、缅甸等国。黑檀木心边材区别明显木材有光泽、无特殊气味。纹理黑白相间,直至深浅交错。耐腐、耐水,...
郑板桥与茶 茶是郑板桥创作的伴侣,"茅屋一间,新篁数竿,雪白纸窗,微浸绿色,此时独坐其中,一盏雨前茶,一方端砚石,一张宣州纸,几笔折枝花。朋友来至,风声竹响,愈喧愈静"。 郑燮(1693-1765年),字克柔...
郑燮,字克柔,号板桥,江苏兴化人,清代著名书画家、文学家,"扬州八怪"之一。郑板桥当过十二年的七品官,清廉刚正,在任曾作过一幅墨竹图,其上题诗明志:"衙斋卧听潇潇竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝...
中国是世界上最早种茶、制茶和饮茶的国家,是茶文化的发祥地。茶,之所以成为文化,首先在于中国茶本身是一种素雅之物,圣洁之物。陆羽《茶经》:"茶者,南方之嘉木也",这是称颂茶是美木之最;四川民间的《吃茶歌》...
在"歙砚之乡"安徽省黄山市的郑寒砚雕艺术中心的珍品厅里,我惊讶地欣赏到一方题为《品茶论经图》的歙砚。之所以"惊讶",是因为在我们熟知的歙砚题材中,是极少看到有如此与茶紧密相关的精品歙砚的,更别说还出现了"...
郑燮(1693-1765年),清代著名画家。字克柔,号板桥,也称郑板桥。乾隆时进士,曾任潍县县令,书画史。江苏兴化人,应科举为康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年(1736年)进士。官山东范县、潍县知县,有政声"以岁饥...
偶遇一篇《茶赋》,作者潘成稷,文章第一句就是"人间有仙品,茶为草木珍"。不知此人来历,但仅凭这一句,可推断此人是个茶博士,茶的知音。"牛饮可散燥,慢品能娱情","梅有骨而竹有节,水能言而茶能语","茶有千种...
整个茶文化的创造,文人发挥了非常巨大的作用。陆羽把茶提高到了一种艺术境界,但是他没有具体地描摹这种艺术境界。每一个喜欢喝茶的文人,他在喝茶的时候的描写和体会就使得茶文化变得非常丰富、非常细腻,非常...
板桥先生对情路门清得很。雍正十三年,板桥先生到扬州春游,徜徉山水,漫渴思茶,来到一座土墙茅屋,进屋索茶,于是一线牵了他这个半老头与曼妙少女。临走,少女给他留了个纸条:"湓江江口是奴家,郎若闲时来喝茶;...
名人与茶郑板桥「聪明难,胡涂难,由聪明而转入胡涂更难。放一着,退一步,当下心安,非图后来福报也。」这是「难得胡涂」郑板桥的人生哲学,这段话充分传达出郑板桥落拓不羁的豁达性格,也是民间流传最广,最为人熟...
十二种茶席用具水为茶之母,器为茶之父,作为孕育、盛载茶的器具,茶具是我们鉴赏和品饮茶汤的媒介,"器具精洁,茶愈为之生色",因此茶器具的选择与安置对茶起着不可忽视的作用。随着现代社会的发展和饮茶习俗的变化...
柴米油盐酱醋茶,茶是人们生活中开门七件事的一大俗事,但是,在当下喝茶已经成为越来越有品的雅事。事茶,绝非简单事,事茶的器物要是讲究起来,都够得上是收藏级别,从因为爱好喝茶,到成为收藏事茶的器物,这路并...
茶文化:十二种茶席用具水为茶之母,器为茶之父,作为孕育、盛载茶的器具,茶具是我们鉴赏和品饮茶汤的媒介,"器具精洁,茶愈为之生色",因此茶器具的选择与安置对茶起着不可忽视的作用。随着现代社会的发展和饮茶习...
中国茶席上的精灵(茶器细讲)水为茶之母,器为茶之父,作为孕育、盛载茶的器具…… 茶具是我们鉴赏和品饮茶汤的媒介,"器具精洁,茶愈为之生色",因此茶器具的选择与安置对茶起着不可忽视的作用。随着现代社会的...
这十二种茶席用具,你都认识吗?布置茶席,先要选茶席上的用具,这些茶席用具,你都认识吗?水为茶之母,器为茶之父,作为孕育、盛载茶的器具,茶具是我们鉴赏和品饮茶汤的媒介,"器具精洁,茶愈为之生色",因此茶器...