菩提叶既是菩提树上的叶子,菩提叶茶含有生物类黄酮,具有安神镇静,改善睡眠的效果,可以给兴奋跃动了一整天的孩子睡前饮用。植物学名是椴树,原产地中海沿岸,在中国西双版纳也有。菩提叶植物界双子叶植物纲无患子...
近些年,企业越来越难经营,要想在商海稳获收益更是难上加难,但是即便如此,很多人还是在各种沉浮中成为了商战中的不倒翁,因为他们都选择了一种行善积德的习惯。大家不难发现,较为成功的企业家、个体民营老板都视...
"无"是历史上禅僧常书写的一个字,也是茶室中常挂的墨宝。"无"不是世俗所说的"无",而是超越了世俗认为的"有""无"之上的"无",是佛教的世界观的反映。讲到"无",不能不提起五祖传道的典故。禅宗五祖弘...
从邦东回昆明许久了,我脑子里,还时常浮现那孩子的笑脸。邦东是临沧市临翔区一个乡,因产昔归茶声名远播。除此之外,我实在找不出它的特点--一样的滇西大山,一样的闭塞难行,一样的贫困如洗。受朋友之邀,去邦东看...
茶,生于青山,长于幽谷,根繁叶茂,结庐林间,饱山岚之气,沐日月之精,得烟霞之露,聚山川之灵秀。茶为心相,是知万善,内身外器,湛合真体,紫青一叶,心无挂碍,一烟一色,遍历红尘,千叶问茶,尘花落心,凡多纷...
禅茶一味:修佛如品茶月色下,世间万物洗尽淡妆,明净安然。 窗台的茉莉,过着自己的日月; 还有一株莲荷,独自含笑低眉。 心里,有一种被打扫过的平静。 原来,人间清欢,简单的幸福,...
佛教在中国兴起以后,由于坐禅需要,与茶结下不解之缘,并为茶文化在中国和全世界传播作出重要贡献,其核心是"茶禅一味"的理念。禅,梵语作"禅那",意为坐禅、静虑。南天竺僧达摩,自称为南天竺禅第二十八祖,梁武帝...
"石蕴玉而山辉,水怀珠而川媚。"中国茶道得佛教文化的滋养,如石蕴玉,如水含珠。在茶道中佛典和禅语的引用,往往可启悟人的慧性,帮助人们对茶道内涵的理解,并从中得到悟道的无穷乐趣。一、无"无"是历史上禅僧...
"石蕴玉而山辉,水怀珠而川媚。"中国茶道得佛教文化的滋养,如石蕴玉,如水含珠。在茶道中佛典和禅语的引用,往往可启悟人的慧性,帮助人们对茶道内涵的理解,并从中得到悟道的无穷乐趣。 一、无 "无"是历史上禅僧...
"石蕴玉而山晖,水含驻而川媚。"中国茶道得佛教文化的滋养,如石蕴玉,如水含珠。在茶道中佛典和禅语的引用,往往可启悟人的慧性,帮助人们对茶道内涵的理解,并从中得到悟道的无穷乐趣。一、无"无"是历史上禅僧常书...
茶道中的佛典与禅语"石蕴玉而山晖,水含驻而川媚。"中国茶道得佛教文化的滋养,如石蕴玉,如水含珠。在茶道中佛典和禅语的引用,往往可启悟人的慧性,帮助人们对茶道内涵的理解,并从中得到悟道的无穷乐趣。一、无"...
现代人最富有的是什么呢?大概是事了吧;挨个打电话问:"兄弟,有事吗?"十有九答:"有事!"现代人最没有的是什么呢?大概是空了吧?"兄弟,有空吗?"十有九答:"没空!"步行街头看脚,键盘桌上看手,高速公路看车,...
心静了,才能听见自己的心声,心清了,才能照见万物的本性。不甘放下的,往往不是值得珍惜的,苦苦追逐的,往往不是生命需要。人生的脚步常常走得太匆忙,要学会停下来笑看风云,坐下来静赏花开,沉下来平静如海,定...
当茶水中融进了信仰文化茶禅一味。禅文化具体体现在茶上。文章中禅语有:茶具有人生三味。日本某僧《煎茶训》:"一杯有清新甘味,二杯有人生苦味,三杯有老年涩味。"说得真是深刻,这不正是人生过程的写照么? ...
话说,天下之势,坐久必游,游久必坐,坐了一年之久的云南,怎么着也该游走游走了,"烟花三月下扬州"多少有点脂粉气,更别说天下的人蜂拥而至的那份拥堵了,花潮变成了人潮,自然也就没有所谓的赏与乐趣了。但游之处...
古城的方塔园里有三件镇园之宝,那就是古塔、古井和古银杏。不知从何时起,也许是好友们的多次诚邀,也许是我对清静世界的向往,便养成了双休日去方塔园喝早茶的习惯。喝早茶的内涵在一个"早"字,追求的是一个"...
佛教在中国兴起以后,由于坐禅需要,与茶结下不解之缘,并为茶文化在中国和全世界传播作出重要贡献,其核心是"茶禅一味"的理念。禅,梵语作"禅那",意为坐禅、静虑。南天竺僧达摩,自称为南天竺禅第二十八祖,梁武帝...
佛教在中国兴起以后,由于坐禅需要,与茶结下不解之缘,并为茶文化在中国和全世界传播作出重要贡献,其核心是"茶禅一味"的理念。禅,梵语作"禅那",意为坐禅、静虑。南天竺僧达摩,自称为南天竺禅第二十八祖,梁武帝...