陈: 饮茶的和尚

我经常考虑茶与信仰的关系。

茶是物质的物质, 信仰是人类的精神。它们看起来相距很远, 但从本质上看, 只要稍微回顾一下历史就会明白, 难怪那些诗人和哲学家会给茶太多诗意和形而上学的, 吕宇这样做, 数以千计的休也火上浇油, 甚至更多。没有人可以放弃生活的基本必需品, 完全凌空, 没有人喜欢沉溺于琐事, 与蝇营狗苟长。我一直认为, 精神生活越多, 物质生活越丰富, 物质世界和日常琐事也就越渴求, 越珍惜。就像流浪的流浪者, 越走越远, 心中的家园的思念也淹没了更强大的力量。

我不是一个流浪者, 特别是古代通勤, 他们花了一半的时间在旅途上, 更像是朝圣, 长途旅行是对信仰的考验。我随身携带两袋行李, 用我的嘴巴咬着一张最慢最便宜的绿色火车座椅票到博物馆迟早, 准备在人群中裹上检票口, 标牌上的标牌上的闪光, 向热切的人群发出了一个待命的电话 announcemen火车晚点50分钟, 人群开始暴动, 在随后的50分钟的骚乱中, 我遇到了一个喝茶的和尚。

他是禁欲主义的吗？我下意识地提出一个问题, 那就是棕色黄色的长袍沾了一双已经在脚上被隔离的黑色布鞋。僧侣是另一边的信徒, 通过忏悔来减少世界的欲望。现在修道院已经改变了, 许多人觉得忏悔应该减少。

我在喝水的时候看到了他手中的茶叶, 用牛皮纸捧着, 展开一看, 散乱不整齐, 黑了一团。长时间等待着人们的不耐烦, 我把袋子放在了水杯的侧面口袋里, 准备去热水, 活动, 安心。他站在喷泉旁, 双手捧着老式的搪瓷罐子, 像个不合时宜的雕塑。眼睛是明亮和清晰的, 黑暗的脸是一个疤痕, 如爬行蠕虫。他看到我看着他, 他的目光掠过我, 他把它放回去, 毫不奇怪。他正准备习惯这种世俗的凝视。

我从来没想过要上去和别人交谈, 只是想静静地等着看。我不知道他喝的是哪种茶, 但它不是超市货架上的一袋绿茶或一袋红茶。是什么使他如此平静, 在繁华的人民的世俗流动中, 它似乎删除了他手中的茶叶包, 他和世界已经分手了, 踏着从一侧的一对小牛脚跟, 西装僵硬, 说话生硬的小伙子无处不在, 当然, 更多或那些有编织袋, 手提行李为生计的农民工。有某种奇特气味的大厅里有焦虑和头晕, 他周围的一切事物和事件都是他的障碍, 或者他已经越过了障碍, 对他们视而不见。搪瓷罐子里的茶汤似乎是他唯一关心的事。

生活是孤独的, 特别是当你呼喊到某个位置, 穿上长袍, 与世俗世界画一条线, 这种孤独将是一个强大的伸展。我不相信宗教信徒能避免这种孤独。相反, 真正的信徒面临着孤独的考验, 克服了孤独神的冷酷的神色, 境界有了实质性的提升, 真正的孤独可以激发自我意识, 自我意识的深度, 没有价值判别, 是完全赤裸的世界风光的灵魂, 你会看到迷人的精灵, 血腥的蟒蛇, 甚至是忧郁的天空, 这可能是一个阶段, 没有任何宗教实践可以绕过。

在世界的眼里, 和尚的生活是极其枯燥和孤独的, 伴随着茶自然成为最好的慰藉。举世闻名的僧人占了很多, 古山出了好茶, 中国古代茶的出现, 不仅因为适宜的高山环境, 为茶叶的生长, 还有僧侣无微不至的呵护, 茶文化传播的大量信贷部分应该归因于僧侣。

陆游在寺院里长大, 虽然后来 "背叛了佛教", 给孔子和孟子, 但他开始明白了和尚的茶叶。和尚先把信放进一片茶里, 一碗茶就能帮助僧侣在追求信仰的道路上克服孤独。

所以茶是最接近信仰的饮料。

作者: 陈莫,