听一杯茶, 用心做一杯茶。

八领域在禅宗茶文化

所谓的茶文化, 其实, 什么都不是, 一个市南区的头, 而是真正的脸上的茶, 你可以有自己的洞察力, 知道真相。说起来容易, 但很难做到。大多数时候, 人容易被别人感染, 别人的感觉也认为是自己的, 最坏的情况是鹦鹉, 相反的观点可以点点头。

我自己的经历有点怪异, 没有提到未来, 有机会说。但大多数人的经验是一样的, 刚开始的时候喝茶、喝酒和喝酒就发现喜欢喝茶, 所以想学喝茶。当一个人应该在茶中被考虑时, 我认为它是从开始学习茶, 以前称为口渴, 喝苏打饮料没有区别。真正的茶是从你想知道茶的那一刻起, 从你愿意听一杯茶的那一刻起。

第一境界, 始入茶道

刚开始学喝茶的人都糊涂了, 俱乐部说俱乐部的道理, 西家唱的戏。学茶的第一境界是形成思想。无论谁说的都好, 都可以用心去思考, 去理解, 然后做出判断。不一定对哪一方, 但至少有自己的观点。这是一个时间的观点是脆弱的, 你可能会遇到一些更权威的茶人, 你的观点已经消失了。更危险的想法是: 忘掉它, 想这么多做, 跟着主人是对的。

儒道何以能发扬5000年？是因为他们的思想的后裔是由蓬勃发展的启发。所以你需要做的是倾听别人的意见, 慢慢形成自己。

第二个境界, 回到迷茫

当你形成自己的观点时, 你开始形成自己, 形成一个圈子, 和你一样, 并不同意你的观点。这一次的冲击是最大的, 各种矛盾的言论蜂拥而出, 理想主义的观点, 唯物主义的学说。怀疑各种观点的解释, 对主人的不信任, 甚至是气馁, 认为这是污秽的烟雾。面对各种各样的问题, 心里开始糊涂了, 不知道去哪里找知识。只有当你踏上这条路才能找到, 而你只伴随着你的茶, 那才是真正的茶学之旅。

第三个领域, 包括集成

从这个时候起, 你不会放过任何一个可以学习的机会。买书, 看书, 泡茶的朋友, 亲近师父, 每一个观点都会格外注意, 从勾出的赞成或反对。当你听到同样的观点时, 你会感觉亲切, 听到不同的观点, 你会发现同一个地方, 当你听到相反的观点时, 你会感觉到一个缺口。你原来的观点, 已经种在你的心籽里, 长出发芽。你从相同的观点吸收养分, 在不同的意见中体验风雨。种子的根将寻找最肥沃的土壤, 是固体, 并种植树叶, 以抵御风雨。什么时候是根要稳定, 当甚至在开始的时候。

第四境界, 弥补不足

经历过之后, 我们能否知道世界有多大, 能真正虚心地为忠告。要进步, 不仅要靠更多的洞察力, 更多的知识, 还要表现在你的思维逻辑已经变得严谨, 心态的承受变得谦卑。对待别人提出的问题, 在头脑中, 但不要总是说他们理解。因为你知道, 你关上了别人会为你打开的门。当你遇到一个不同的想法, 首先放弃你已经知道的, 从零学习, 并完全谦虚地理解它。

第五境界, 复杂性的简化

你学习的越多, 你得到的越多, 你拥有的知识越多, 你的知识就越零碎, 你的片面洞察力就越少, 所有的事情你都可以融入到一个字符串中。这是解决过去问题的时候, 可以推断。有了中心思想, 复杂的简单, 就会感觉到一个或两个字。古代和近代伟大的哲学家和圣人是一个或两个词, 可以解释所有的原因。爱因斯坦发现, 在整个宇宙中计算能量守恒只是一个简单的公式, 如 "e=mc^2"。真相越多, 它就越无言以对。而不是初学者, 更专业的名词。

第六境界, 要流利

学习茶这样的程度, 一直没有高谈的广泛的问题。一件大事可以看作是一件小事, 一件小事可以容忍不说。不要喊口音, 真的要指导别人学茶, 甚至劝你。用心甘情愿的态度对待愿意学习的人, 对待不想学习的人, 快乐地跟随命运。

第七领土, 下坡

学茶的路程就像登山, 一张单子上的山和小是无忧无虑的, 但百尺的头更远, 有多难。如果山顶上没有路呢？下山后, 这段旅程尝到了苦乐参半的滋味, 什么是怀旧的巅峰？认为自己是个大师, 自以为是吗？看着初学者喜欢看原创, 感觉好吗？这不是 "不与阶级", 但自满的傲慢已经诞生, 而不是去下坡。

第八境界, 生命之茶

这是茶学旅程的终点, 但你忘了学初学者的茶心了吗？卓, 要求和炫耀, 这不是你应该学习的东西。俗话说: 诗诗酒茶, 日用品油盐酱醋茶。很多人都知道这两个字, 但为什么有两句话, 只有茶, 很少有人知道。因为只有茶, 才能高低, 才能进入禅境, 也可以加入 WTO。但凡人毕竟不是一家人, 一味追求禅茶是不正确的, 所以生命茶, 是茶学的最终回报。佛陀说: "父母是佛, 服务父母是为佛服务。茶也是这样的, 打算泡一杯茶, 给你父母、亲戚和朋友, 这是茶学的最高境界。