茶 "君子无因, 玉不至身"

中国人对玉有深厚的感情。例如, 我们用 "玉样" 来形容一个人的高贵纯洁, 比如一些赏心悦目的女孩作为 "女性", 比如成语有 "萧山区宁围, 不适合瓷砖", 比如 "昱宇" 作为一件好事, 等等。这种情绪的来源其实很原始。在人类生命的早期, 所有美好的事物都会留下不可磨灭的印象。因为在那个时候, 人类的生存太难了, 无法与许多今天没有变成灾难的东西战斗, 比如像风和雪这样的野生动物.....。

人类在进化过程中增添了情感色彩, 从动物出来。人类首先总结自然界的美, 并有选择地将其提升到精神境界。玉的概念逐渐形成--美丽的玉石。我们今天对玉的崇拜与古人的不同, 根本不一样。中国古人已经工作了至少1万年, 为大自然的天体提供了新的生命。

近些年来, 朋友们经常向我求助, 找个好玉, 穿上身体。男人讲究的是玉质, 选择一个 Zigang 的品牌挂在腰上, 在闲暇的时候手刷, 头发古有情。当很多人也可以拿出去游行的时候, 耀贤当的骄傲一看就知道了。而女人喜欢的玉坠挂在胸前, 在景区里增添了风景。

事实上, 裴宇的历史很长, 红山、良渚、阴遗址等早期文化都有佩里

玉发现。此时, 在古人的装饰中, 裴宇可能是最高的财产。就在那里。

战国至汉代, 古玉的发展达到了空前的顶峰。除了财富, 艺术和礼仪, 她增加了政治意义的内容。

汉代宫廷礼仪阐述。中国的封建王朝始建于秦朝, 汉已迅速到达第一峰。由于战国和秦年的战争, 宫廷政治斗争险恶, 暗杀事件屡遭重演, 荆轲的故事已成为秦王的永恒新闻。到目前为止, 张艺谋, 张艺谋仍然津津有味地告诉观众大约2000年前激动人心的故事。"星期四" 这个成语已经被中国人用了2000年了。我们可以想象, 英雄荆轲的时刻, 掏出匕首的坚决杀人。

汉庭, 被国王的死惊呆了。苦涩的经历, 汉庭的规矩, 部长们穿古玉团。集团佩里, 顾名思义, 成团的玉。一组不同大小的玉石组合, 中间的绳子上有丝绳, 穿腰, 限制 wenwubaiguan 的时间线?如果有人动作太强, 小组会叮当作响, 势必引起卫兵的注意。当然, 更多的好处来自于玉培自己的文化。

玉有五美德: 义与智永洁。

意思可以确切地仅被了解逐字地。古人给玉用的字最高, 多方向包括玉的全部内容。但这还不够, 一代中国人, 玉也发生了另一种情感--财产观。

从远古时代, 寻找一块珍贵的玉来培养古人的全部占有欲。别人的腰胸的玉, 将成为他们梦寐以求的目标。玉器难以找到, 进入奴隶社会, 特别是进入封建社会, 财产对个人更重要, 财产 "质量" 迅速超过 "数量" 的内容。一小块玉?尤其是在工匠的沉思之后, 它将成为一种超越自然财产的财产。这些话是很容易说的, 但仔细品味, 你会知道他们的味道。

千百年来, 王子和贵族们, 对老百姓来说, 从来没有忘记过对这一财产的追求。著名的典故 "发现", 讲述了惊心动魄的故事: 赵收到了楚 ncm, 秦赵王用15城交换。赵有点贪心, 然后派林去换城。林同志到秦, 秦王。秦王爱得格外, 爱不释手, 却丝毫没有割断城市的意义。何琳惊讶, 在一个非常不稳定的, 设法得到了崔回来, 回到赵。那就是说, 这是有史以来最大最激动人心的交易之一, "无价之宝" 说?

"无价之宝" 给后人的感觉是: 客体小价值高。大的东西说无价的恐惧没有表现力, 如天安门塔无价, 听着腰部的 Zigang 品牌无价的震撼。因此, 财产的概念是中国自由育德的真实而庸俗的玉器。

20年来, 我第一次听到 Zigang 品牌的声音。一位老人眉飞色舞地告诉我, Zigang 玉怎么了, Shipi 给我看了他几代祖先 "国宝" 的腰。我惊讶地看到这块白玉, 费力地辨认上面华丽的诗篇, 只有 "Zigang" 两个字清晰而不含糊。为此, 我跑到故宫博物馆, 看着翡翠馆, 翻开玉书, 才晓得 Zigang 的全名 Zigang, 是晚明苏吗?珍爱的杰作可以被认可为几块真实, 是在北京和台北, 故宫, 但所有的装饰品, 没有穿件。换言之, 所有部门都有 Zigang 款识玉牌是后人伪造的。

听起来很荒凉, Zigang 品牌没有一个真正的。其实, 一个细心的想法, 也如释重负, 一个真的如果没有, 完全假的都是真的。凡到达乾隆的时候, 凡有足够的乾隆那时代, 都应视为正宗。Zigang 不再是一个名字, 成为一个品牌。就像李宁品牌运动服, 肯定不是李宁自己缝制的, 同样的命运。

在古代文化观和产权观的统治下, 历代的裴俗、文人、巨人、百姓都是裴宇。于是古人语重心长地告诉: 君子无缘由, 玉不至身。说是君子, 如果没有特别的理由, 应该随时穿上一件玉。其实, 这是为了提醒世人, 记住玉的品格, 成为你自己生活的基本原则。