说茶 (摘要)_普洱茶文化_中华普洱茶网

茶 (抽象) "人生为诗人, 数辈子做茶仙子"。　"茶, 在中国文化中扮演的角色一直是举足轻重的, 数以万计的家庭, 起到了良好的连接, 下到平民人口, 茶, 已融入生活的方方面面, 已成为最常见的, 最普通的, 也是最重要的七件事之一. 前言 (a) 芦宇茶在中国有着悠久的历史, 但说到茶, 总有一个人的名字会提醒人们。他已成为茶叶的象征, 茶因他而被广泛接受和推广。他是吕宇。

一切从他的书《茶经》, 这本书虽然只有短短的7000多字, 但系统告诉茶和茶的演变在数以千计的挥之不去的魅力。这一杰作也成为世界茶叶史上最经典的茶科学论文。

从浙江湖州考古发掘出土的东汉青瓷, 是世界上最早的茶叶器皿。根据《茶经》, 在唐代, 茶叶主要出现在寺庙里, 为僧人每天练习一饮, 它没有被广为流传。但茶的精髓就像佛的追求一样, 茶、饮略苦, 细品回甘, 因为和尚的爱, 已成为许多寺庙种植茶叶的原因, 甚至成为僧侣日常实践的一部分。

说到佛教, 这与陆游的特殊佛教经历有关。据传闻, 吕宇是个弃儿, 湖北出乎意料的凌 Ronggai 主持了 Jichan 的收养, 而志 Jichan 师则是一个非常优秀的和尚, Jicisanfan 让吕宇皈依佛教, 而吕宇的心思却不是静止的。, 命运的未完成, 终于从寺庙逃出成为街头女演员, 玩

由于大自然的缘故, 使他扮演了小丑, 甚至是灵州的李商隐, 因此有机会阅读, 这为陆游写上了《茶经》奠定了文本基础。

天宝年间, 庐山反叛, 吕宇留下了意想不到的陵墓, 四处游荡, 当来到浙江领土时, 吕宇就永远不想离开了。这里有天涯的清澈的水, 这里有连绵的山脉。青山和青山是渗透茶叶的最佳途径。在陆游心中埋藏的茶的记忆像萌芽一样涌现。

于是双喜在河里筑了一大块茶叶, 从此就上了。

(二) 法国和雄辩

谈到江南的茶叶, 就知道西湖龙井, 余杭的茶花之路, 安吉白茶和养殖龙顶。然而, 江南茶说, 两人是法国禅宗大师和口才和尚, 前者是茶花之路的发端者, 后者是龙井茶的创始人。

吕宇曾经游历过32州, 寻找与茶叶相关的静脉点滴, 当来访的法国禅宗大师, 两人打, 坐, 茶香。于是, 吕宇也尝到了秦亲自准备的山茶。而法国人对吕宇 "每匹山马泡茶采摘, 遇上下界鞍取水"。"传奇的经验也相当有趣。在这次谈话中, 吕宇学到了茶花的精髓, 茶有了更深刻的理解。茶, 不再只是用来解渴的餐桌, 而是有更深的内涵。

正因如此, 吕宇被招进唐代茶宫, 并封为文学之王。而自由路宇的习惯却经不起官场的桎梏, 毅然离开长安, 回到湖州, 成为严颜真卿的手下, 最终死在了河边。

历史记载, 天竺, 第一茶的精神, 是由北方和南方诗人谢凌云带来的。口才和尚是天旭寺的实践, 口才10岁进入佛, 是启蒙名人。《天竺山》记载了 "茶的口才", 在40年的上天竺实践中雄辩地向狮峰, 在茶的顶峰, 茶是西湖龙井的前身。

许伟说: "茶应该是好家, 云, 竹灶, 进出屋, 寒夜吴坐, 松木月, 花鸟, 春白石, 绿苔, 素手济泉, Gongzhuang 雪, 弓吹火, 竹烟。

这是文人对茶环境的要求, 也衬托出茶叶的品格。口才培育的狮峰茶树, 加上商山的一只眼和海连接泉水, 足以孕育西湖龙井水的深处。　因此西湖龙井茶有着悠久的口碑。(c) 圆以区分圆

日本茶道和中国茶的起源应该追溯到日本僧侣对中国的考察。

早在唐宋时期, 日本就有400多名僧人前往中国, 同时也把中国的茶文化带到了日本。但真正使在日本流行的茶道, 是轮到日本后的圆。

圆到圆参观直径的山寺, 系统研究了山茶的全过程, 在小径山寺中长时间。回到日本将茶花的直径茂盛, 甚至开发了日本的茶叶厂。

一位大文艺作家苏东坡来到了山庙, 发出了 "飞楼涌寺压力谷, 朝铃暮鼓醒" 的感觉, 宋 Ningzong 更多的是小径山寺作为东南第一修道院。然而, 串珠茶树的汉斯以金斯敦为掩护, 殿的直径已化为灰烬。

作为中国茶花之路的发源地, 但由于山路的破坏, 山寺失去了茶花的荆, 幸好经过这么多年, 在日本茶花的直径一直向前推进, 并逐渐回归。

(iv) 茶艺

茶, 已经发展到今天, 有很多不同种类的茶叶。

唐代流行的是煎茶的方法, 用姜、盐一起。这一阶段的茶叶不仅是一种纯净的饮品感, 而且是药用的功效。