茶禅与禅茶

禅茶盲目: 茶禅

文/林 Wenzin

今年春天, 在茶叶上市的时候, 我第一次尝到了福宁吉灯笼的绿色。闻到茉莉花香花茶的香味, 看到清澈而光滑的绿色, 不饮而精神为一凉。随着细长的绿色地带逐渐伸展, 一个新而不老的话题--茶与禅, 萦绕在心头, Jingri 天缠绵。

茶里有禅宗吗？茶里没有禅宗吗？大概, 茶里有禅宗。否则, 为什么有九中国的佛教茶？为什么有安溪铁观音？也许, 茶里没有禅宗。否则, 为什么要有 "茶馆" 呢？为什么有一个 "女老板茶馆"？为什么茶宿醉？所以, 苗华说他 "到目前为止在我心中22。但我想, 苗华师傅心里明明是, 但他没有解剖。所以我们仍然是 "22"。禅的初衷是 "空的", 如果苗华不是 "22", 让我们读他的文章就会 "一个接一个", 那么他就不是 "禅公案" 说的茶了。就像我在走廊里的外人, 喝了几杯茶, 就有必要停止烦恼: 茶里有禅宗。

据《山庙》说, 根据茶寺, 早入古代风俗。和尚戒掉了五的欲望, 既没有 "洞房夜" 的喜悦, 也没有 "金榜题名时时" 的荣光, 饮茶, 便成了弱者的名声和财富的主要嗜好。寺前寺庙开垦, 僧人和尼姑种茶, 共同。西山寺西山茶, 惠民惠民, 径山佛寺, 云茶, 绿源寺毛尖, 无不与禅。更甚的是, 九华毛峰, 传说是藏菩萨从西域, 茶禅, 再进茶中的极品。可以看出, 禅中有茶。此外, 佛经中的许多苗族语言, 滑稽的案件, 戒律的气味, 开放的智慧, 复习生活, 不像茶一般, 入口首先有丝苦味, 长而香, 所以到了白天不暖和的座位, 晚上不倒名单的领土？

茶中有禅宗。色绿, 味甘醇, 香如蓝, 这不是禅的追求, 是对名利的冷漠, 是心灵的镜子吗？普陀山僧人将山上只有五或六斤小白岩茶为观音, 它是由于其茶 "骨风君凉", 庐山东林寺僧慧元从茶中招待陶渊明、吕京秀, 甚至 "茶诗词", 叙事的谈话, 整夜的 ", 是因为饮茶心清神, 为了谈论法律的吟唱增添了趣味。乾隆皇帝在西湖下的公庙里饮龙井茶, 而寺前18棵茶树印章为 "御茶", 不能说没有 "禅" 意。苏苏曼的 "张房茶手煎"..。向玛雅问凤元, "是不是在茶里找禅？

为什么茶里有禅？心的根是禅!"静考如湖雪, 味与燕丰人", Dompogu 冬在西湖饮龙井茶, 竟从茶饮出湖中的雪味, 因他心中有 "静" 字啊!曹雪芹写妙玉要用雪泡茶, 应该受到 Dompogu 学者的启发。早年, 陈独秀和苏曼僧厚, 其 "从画中酝酿, 什么不安静", 它吐露了禅佛的本性。"细饮茶锋边", 陈独秀和苏曼在茶中谈及生命的缘由, 茶香与香缠绕, 茶味与禅味, 完全与慧元和陶渊明、吕京秀一样啊!

仔细思考, 是不是茶中的禅？茶也有道, 有儒、多佛、道教、儒合。所谓的旁观者, 仁慈。被竹涧称为 "白云下的仙女开采" 的白云山, 吕宇名为 "仙明" 茶, 白居易诗赞美 "仙茶" 等, 蕴含着云雾缭绕的道路瓦斯。长安富五侯家, 一饮尤至第三夸 ", 欧阳修的江西富, 约茶在满腹的鸿儒味。Tantesoni 在泰山玉皇帝一边喝茶, 一边下棋, 他尝了茶, 除了追求佛的来世, 还不应该摘下儒教和江山 BR 和治疾, 心之路？

在 30, 在家里 Gussy 发表了50首自守诗: "以前的化身在家里今天, 不换长袍......"如果别人问他们最喜欢的, 和冷忍苦茶。可以说在禅中看茶, 胡适不信佛教, 所以它的 "Shita 先生" 二人, 都看不到茶禅: "要珍惜绍兴酒, 邀请客人高吃苦茶。"可以一大碗酒, 不小铃茶。赵赵朴初的 Gusju 70 年来, 以茶代酒, 酒不沾, 茶酒和人, 当它是茶和失去禅宗。《水浒传》上的颂歌, 酒禅而来, 因为它是半个和尚, 不是在这种情况下。

据说, 东闽太姥山有 "茶禅盲目" 的说, 秋路穿过这座山不尝, 真的很可惜。