茶谓道,禅谓境。以茶味参禅,以禅心品茶,就是人们所追求的"茶禅一味"的境界吗?禅茶一味:品茶悟禅意,以茶味参禅不论是从茶的角度谈禅,还是禅的角度谈茶,我总觉得所有的文字是苍白无力的:"禅玄无可云,茶妙自...
松宜著雪竹宜雨,茶可参禅酒可仙。余尝于静心处体此禅理。禅家曰:心本无尘何用洗,身中无病岂求医。欲知是佛非身处,明镜高悬未照时。心性源头参不透,空从住处费搜寻……知禅茶一味,方体人生五味矣!一佛尝结三五...
品茶是参禅的前奏,参禅是品茶的目的,茶中有禅,禅借茶悟,二位一体,水乳交融。茶禅共同追求的是精神境界的提纯和升华。 在寺院崇尚饮茶、种茶的同时,将饮茶与佛学哲理、人生观念融为一体,"茶佛不分...
品茶是参禅的前奏,参禅是品茶的目的,茶中有禅,禅借茶悟,二位一体,水乳交融。茶禅共同追求的是精神境界的提纯和升华。在寺院崇尚饮茶、种茶的同时,将饮茶与佛学哲理、人生观念融为一体,"茶佛不分家"、"茶禅...
人各有志,有人爱茶品茶,因而有茶。有人修禅参禅,因而有禅。有人品茶参禅,修禅爱茶,因而有茶有禅。然而有很多人,不爱茶不修禅,那就是"无茶无禅"了。这是一类人的"无茶无禅"。这里的无就是没有。在事相上,在心...
南坊宗启是安土桃山时代(1573~1598)的茶人,日本茶道的集大成者千利休宗易居士(1522~1591)的入室弟子。南坊宗启编撰的"利休流"茶道秘传书《南坊录》(《南坊录》为千利休弟子南方宗启所着"利休茶汤传书"。分为...
南坊宗启是安土桃山时代(1573~1598)的茶人,日本茶道的集大成者千利休宗易居士(1522~1591)的入室弟子。南坊宗启编撰的"利休流"茶道秘传书《南坊录》(《南坊录》为千利休弟子南方宗启所着"利休茶汤传书"。分为...
百年传承,制茶世家。近日,在厦门聚祥春茗茶开展的茶文化培训课上,培训部杜老师给学员们讲述了又一经典的茶文化:禅茶一味--茶的佛学文化。茶文化是中国传统文化之一。据说在唐朝,曾有一个秘密的诗会与茶会,由三...
禅茶一味:禅茶的味道"茶禅一味"、"禅茶一味"的字样随处可见,可是何谓茶禅?禅茶何味?禅茶是指通过对茶的体认和感悟而进行禅修的一种法门,也是依照禅理佛法来演绎的一种茶道。茶是参禅悟佛之机、显道表法之具,禅...
中国四大茶道 你知道几个?随着历史的发展,在不同的文化背景下,形成了我国特有的四大茶道流派。贵族茶道生发于茶之品,旨在夸示富贵;雅士茶道生发于茶之韵,旨在艺术欣赏;禅宗茶道生发于茶之德,旨在参禅悟道;世俗...
茶中有道,道不在茶。拘泥于茶之品第、水之优劣,斤斤于具之贵贱、境之雅俗,皆非正道。至于焚香参禅,拈花斗艺,都属茶外闲事。茶之趣味,全在饮者之趣味。清者饮之清,浊者饮之浊,是茶因人而变,茶岂有变人之力哉...
宋时,佛教兴起,香火日盛,以茶助禅,参禅悟道,成为一种风尚。茶与禅结下了不解之缘。而居"五山十刹"之冠的径山,更是茶以禅名,禅助茶兴。每年春季,径山要举行茶宴,由法师亲自主持,然后献茶于僧客,一时间,...
茶可茶 非常茶 席可席 非常席茶可茶,非常茶。茶道,生死杯水间,佛家用来参禅悟道,道家用来品茗人生,百姓用来涤烦解渴,得意商贾以持茶自夸,皇家贵族乃千百般讲究。喝茶本是简单事,我等庸人又无中生有--腹有茶...
"茶禅一味"或"禅茶一味",是茶意禅味还是禅意茶味?真正的"禅味"不仅仅是坐禅之后饮茶来说,真正意义上的禅味是无时无处不在的,也就是古德所说的:"青青翠竹,尽是真如。郁郁黄花,无非般若"。这个时候,天地之间都...
僧人饮茶历史悠久,因茶有"三德",利于丛林修持,由"茶之德"生发出禅宗茶道。僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶,为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。日本茶道基本上归属禅宗茶道,源于中国...
茶与禅与器 在黑茶的故乡湖南安化生活了四十余年,几乎每天都要与人围桌而坐把盏品茗,于茶,已有了一种特殊情感。杯中乾坤大,茶里日月长。一杯香茗盈盈在手,静心啜饮,在轻袅腾舞的悠悠茶香中,或互吐心曲,或疏...
中国禅宗始祖菩提达摩,在河南嵩山少林寺面壁九年。由于久坐疲累,眼皮无法张开,因此撕下眼皮,丢弃在地上。而在丢弃眼皮的地方,竟然长出一株矮树。达摩祖师的弟子们,摘下矮树上的绿叶,酿制成水饮用,竟能保...
浪尖玩泥 | 鬼魅自成 对于陶艺家肖春魁老师来说,陶就是他的生活,他将自然中一花一木带给他的感触赋予在陶上,做陶在他眼里就是一种参禅,一种对自然的理解,对生活的感悟。"浪鬼"的由来►肖春魁有一个奇怪的...
佛学与茶道,总是有千丝万缕的联系。得道高僧者,茶道造诣亦颇深,参禅悟人生,饮茶悟道,在禅师眼里实际上是殊途同归的。慧寂禅师俗家姓叶,广东韶州怀化人。慧寂少年时即出家为僧,后跟随耽源禅师参禅悟道,后又拜...
文化背景不同便形成中国四大茶道流派。贵族茶道生发于"茶之品",旨在夸示富贵;雅士茶道生发于"茶之韵",旨在艺术欣赏;禅宗茶道生发于"茶之德",旨在参禅悟道;世俗茶道生发于"茶之味",旨在享乐人生。 禅宗...