茶马古路: 山铃环马赖

在剑川, 这是一个特殊的舞台, 为大篷车在歌剧中发挥保存完好。

这是旅行车站, 在百年前, 这个象征在大理处处。

马在车站如果发现有病, 就是用这个工具把药倒进马的嘴里。

在格蒂的茶马小径客栈。

怒江在洛里, 走在悬崖中间的茶大篷车仍在使用中。

这条古老的道路就像一叶上的连续的经络, 树干外也散落着无数的树枝, 它延伸到中国西南地区偏远的村落和茶叶产区。茶商队是集地理、环境、多民族、多元文化于一体的综合性机构。沿着古老的道路有不同的茶叶, 不同的民族, 不同的文化, 用国家的茶叶风俗作为线索也可以描绘出令人惊叹的茶文化地图。

由云南省普洱, 云南省丽江市怒江自治州大理市自治州茶叶办公室, 深圳报业集团, 香港商务报, 云南大学茶叶旅行车文化研究中心共同赞助的 "茶马古路-穿越时空" 主题活动在春节前夕, 记者分别参加了对普洱、大理、怒江、丽江四县、10多个县、深基坑的茶叶商队文物和实际意义, 体验当地风俗和传统。

困鹿: 木茶林还在

普洱, 即原思茅, 是云南茶叶贸易的重要集散地, 是清代以来云南茶叶的重要出发点之一, 也是我国茶叶的原生地方之一。这里生活在彝族、哈尼族、傣族、拉祜族、朗和佤族等少数民族, 所有民族都有悠久的茶、茶、饮茶历史。

昏昏欲睡的鹿山, 距离普洱市宁 "二县35公里, 茶叶产于清代, 作为贡品送到北京的珍品, 困鹿山因此被誉为" 御茶园 "。在东部的茶园, 有一个所谓的木茶森林的原始森林, 森林茶尚未被开采, 由当地政府保护。经过数公里的公路颠簸进入村里, 记者来到宁 ' 二县宁国自由村, 这里很少看到一块 "顽强" 的古茶林。当地的茶农告诉记者, 清代期间, 每年大茶园 (即鹿山万亩古茶园) 春季采摘季节, 官员将派出官兵到茶叶生产, 并做好头茶 (群茶), 七子蛋糕茶, 沱茶运到北京, 向皇宫致敬。

在村民李明星家中, 传闻要加工 "团茶" 车间。由于昏昏欲睡的鹿山一直保持着生态管理, 传统的加工, 不仅天然茶, 品味独, 并成为皇室的贡品。近年来, 为了更好的保护古茶树, 村里将古茶树 "收养户", 即村民住在古茶园附近, 每个家庭都有一批古老的茶树, 从4到20多棵树, 他们每天除了从事耕作工作外, 还把一些精力放在古代茶叶采摘和简单的护理上。

据了解, 这些古老的茶叶, 珍贵的茶毛, 每年可生产300至400公斤的干茶, 在市场上极为流行, 一年一度的春节一春一直是 "人知" 订空。镇上的宣传专员徐高云春告诉记者, 交通极为不方便, 想从县城来, 35 公里外花5小时, 只有 SUV 才能开门。也许是由于原生态所带来的不便, 这块木茶还保存完好。

在普洱市澜沧江自治县, 大山之王, 记者在百年古茶树上邂逅了燕窝金 "蟹脚"。螃蟹脚, 一种听起来像海鲜的物种, 实际上是过去百年来在古茶树上发现的寄生植物。当地的茶农告诉记者, "蟹脚" 对生长环境要求很高, 只有在云南高原, 一些原始森林边缘寄生在400年前的茶树上, 生长周期约3-4 年, 从老树上抽出足够的养分, 直到老茶树的养分枯竭。据云南当地茶叶记载, 在中医中, 蟹脚凉, 具有清热解毒, 滋补滋阴养胃, 爱滋肾视力, 抗氧化, 血脂, 降血糖等显著效果。目前, 在云南茶叶区, 仅发现在澜沧江的野生古茶花景观中生长, 当地少数民族作为中药清热解毒。它的价格在市场上被油炸得很高, 每斤可以卖到5000元。

哀牢山: 古茶树 "驻军" 原林2700

在镇上, 记者步行7小时通过哀牢山原始森林, 参观了一棵树已驻扎在山上2700多所包含的 "世界茶王"。

据镇县委员会宣传部副部长双汇介绍, 30 年前茶王发现。有一天, 镇九村村民在哀牢山牛, 发现有一棵巨大的茶树, 经过当地县政府委员会, 政府的关注。在 1996年, 中国农业科学院和云南农业大学的专家得出结论, 在原始森林中, 其半径超过240平方公里, 海拔约2100米至2500米, 有超过2000公顷的植物群落具有哀牢山的优势, 是目前世界上最大的野生茶群落, 也是世界茶叶起源的中心地区之一。其中一棵古老的茶树, 年龄可达 2700, 树高25。6米, 躯干胸围2。82米, 其茶肥均匀嫩, 叶质黑润, 茶香背甘壮, 当之无愧成为普洱茶 "茶祖", 成为研究世界野生茶叶生长的化石。2001, 古茶树是上海世界吉尼斯总部的 "最大的古茶树", 并被誉为 "野茶王", 记录在吉尼斯图书中。从此, 茶王就吸引了中国大陆和日本、俄罗斯、新加坡、韩国等国家和地区的专家学者前来探索奇特、著名。

但真正见证正宗的 "茶王" 绝非易事。为了使事件顺利, 记者行当晚到镇九家巷住宿, 次日清晨, 40 分钟内从村镇到千家万户, 9 点早上在哀牢山原始森林穿梭, 沿途的藤, 古树高耸, 有溪流, 薄雾, 紧紧裹在树层的绿苔藓, 等着看着茶王, 然后又回到山脚, 已经4点的下午了。

云南一旅行车配送的重要岗位

"大篷车铃响了酒保一声, di 报飞川官员暮光留朝", "奔天地下一切为武器, 南向北至 Maho 只闻茶香", 这是在大理、云南邮政拱门两对对联, 深刻形象的云南彝族的历史是一个繁忙的景象。

云南彝族作为茶叶马古路的重要集散地, 始于清代。千百年来, 每天从云南邮报通过大帮助不到 10, 大商队有300多匹马, 最小的大篷车也有五或六匹马。他们包装皮革, 草药, 茶叶, 布, 盐, 百货等, 各区域之间的沟通和人民的需要。为了提供这些商队的休息和栖身之所, 云南邮政生产了20多家马甸分布在古驿道的东西两端, 最大可收300匹马, 一天提供上千公斤的牧草, 中间的街道客栈是 lined 与店铺, 为过去的商队买了各种商品。

记者抵达云南时, 一个高截瘫的村庄72岁的老人郭治国, 也来到了商队博物馆, 现场为记者唱了一匹马来追歌。那位老人也是商队的一员。

第二次世界大战期间, 云南邮政是云南西部战区的重要基地。特别是在1938年缅甸公路开通后, 云南邮政是缅甸公路上重要的补给站。1942云南彝族机场开始成为美国在云南航空公司38训练基地, "驼峰路线" 的中转点, 国民党空军第三十八站和国民党中央航空军官学校遗址。因为聚集在美国的军事人员, 全国各地的人民, 开了很多口味的中西餐馆, 如餐厅, 餐厅, 纽约餐厅, 此时, 云南易也享受着 "小上海",说。

虽然今天的云南彝族还经常出现五颜六色的彩霞, 但历史已经一去不复返了, 只有留在村里的那些巨石和村里的斑驳石头在故事中曾经辉煌过。幸运的是, 我们仍然可以从茶马路博物馆看到的帖子曾经辉煌而光荣, 也从老人的大篷车歌曲听他们过去的感情。

三崖: 一间在房间中间刻的茶叶的大篷车。

C-洛克哈特在哪里？不太多的人知道。因为, C-罗太难找到了, 它位于怒江峡谷的最北端, 从州政府所在地六图书馆329公里以外的贡山县43公里, 这也是云南附近的西藏最后一个乡镇。因为地形很危险, 可以来这里的乘客很少, 但是, 一般可以来这里, 这里的风景会被震撼和感染。

在藏语中, 指的是 "凡寨子", 滇藏边境小镇在茶道史上有着独特的地位--在云南已基本覆盖了现代交通今天, 只有东罗到藏东南地区的大篷车队还在古驿道的云南和西藏通过。这条活着的茶马路, 始于中洛, 沿着山谷, 怒江向北, 通向西藏林芝地区察隅县 Chavaron 乡, 地理位置优越, 全长70公里。然而, 现在走在这条公路上的商队已经不再运输茶叶、盐等商品, 而是运输沙子、水泥等建筑材料。到目前为止, 村里还有许多小径上的蹄印斑驳, 马蹄声, 空谷传, 古意丰富。

还有另一个名字叫做 "人们和上帝住在一起的地方", 这就是背包客给她的名字。从六仓库从河边到 C 罗, 超过200公里的路段差距达到1000米以上。两岸的群山耸立而荒诞, 峭壁陡峭, 站得很少。在怒江大峡谷的陡峭地形, 当它游到河中央时, 突然变得平滑。

虽然海拔大约有10高, 但在群山环绕的山脉中间, 是最美的一面。当地人说, 春天, 那里的梨样的雪, 桃花灿烂, 夏天是碧绿的水, 一尘不染, 秋天, 大米的芬芳, 和采访团看到雪山上的圣洁雪。其实, 在《 C-罗的看法中, 只要随便这么发呆, 马上就会看到一幅非常美丽的山水画: 还是悬崖, 离奇的做工, 或者是绳索桥翻出来的, 水光反射雪, 或待到山花烂漫时, 紫色.....。即使在雨中, 那冲向眼底的山水飞溅墨, 也与大师级的国画杰作媲美。

与风景相比, C 罗的魅力更是这里的宁静质朴的民俗风情。洛罗的主要居住地是怒江、藏族、傈僳族和汉族, 在那里人们可以自由选择信奉藏传佛教、天主教、基督教或当地原始宗教, 只有6000多人在村里有浦华子, 东风基督教会, 重鼎天主教会和其他传教布道场所。小组中没有多少人能确切地说出他们是什么, 因为土地可以融化任何人之间的鸿沟, 宗教之间的游戏, 文化之间的差异。