舌尖上的泉水——好水是尝出来的

明代许次纡在《茶疏》提到:精茗蕴香,借水而发,无水不可与论茶也;张大复在《梅花草堂笔谈》中说得更具体"茶性必发于水,八分之茶,遇十分之水,茶亦十分矣;八分之水,试十分之茶,茶只八分耳"。水是茶的载体,没有好的载体,再好的茶也无法展现其精蕴所在,水于茶很重要!

四季的普洱茶龄已有12年,在珠三角普洱茶消费重地,如他这样的普洱茶爱好者有许多。此时,夜幕已深,他翘望着304不锈钢电热壶,低头看看桌上的紫砂壶,"嘟嘟嘟"的水沸声让他那疲惫的脸上露出一丝笑意。

他熟练地入水、洗茶,再入水、出汤、分汤,端杯啜饮,感觉一股清纯而强劲的穿透力从喉部直奔而下,贯入丹田再发散,直透四肢,这是一种付出辛苦劳作而被意识放大的无上美妙。

他深知此刻泡茶的山泉水是如何来之不易:中午三点带上家里LD驱车40公里跨境到东莞茶山顶取泉水(真不敢相信世界工厂区域内还有好水),上山花了1.5个小时,在山顶上排队2个小时(前面就2人),接水2个小时,下山驱车回程到家已过十二点,还只是带下二十公升泉水,可谓"滴滴皆辛苦"!望着同样疲惫的LD,四季回想前几年的寻水历程,唯感叹好水难求!

""是只有中国人才懂得并孜孜以求的特殊的身体和精神体验。全世界只有中文才能阐释""的全部涵义。然而所谓阐释,并不重在定义,更多的还是感受。""不在"五味"之内,但超越了"五味",成为中国品茶常说起但又最玄妙的一种境界。

为了追求达至气的臻境,几年来,四季试过的水有山泉水、井水、溪水、矿泉水、纯净水、蒸馏水等等早已过百,总之,只要有机会碰到的都会取回、买回来一试。其中,有好有次,有满足有遗憾,有惊喜,但更多时候是失望。

四季试水多了,对古人所述感同身受,体会愈深。畅快淋漓的茶事需要具备诸多条件,茶是主角。就茶而言,须清、纯、正、气,但经验告诉四季水是茶事的关键性不亚于茶。在过去几年里,多次满怀期待的茶聚,有好水则越喝越畅,水出了问题则如鲠在喉,卡在半截,好茶的气发不好,身体感觉蔫巴,遗憾不已。鉴于此,四季的茶友们都学会了调整心态,把期望值自觉调低,如此,即使水质稍欠,好感觉还是可以被潜意识引诱过来。

古代茶人总结:轻、清、甘、洁、冽、活5要素,这是对好水较全面的概括。早年,四季对轻还没有认识,总认为要有重感、压口腔,如南昆山泉水,入口较重,有物质感,很冽,有那么一段时间里他极为推崇此水。此间之水多冒于竹根下,按有关书籍记载,这类泉水最是好喝。直至碰上茶山泉,四季开始还是认为仅适合泡铁观音,比较飘逸。

在一段时期内,经过一拨茶友们的不断细品比对,最终,一致认为这才是水的更高层次。因为它轻,可以充分发挥茶的本性,把好茶的内在物质带出,且不影响茶性,而不似南昆山泉水稍重,物质多,影响茶水的真实性和整体感。

此时,四季猛啜一杯茶汤,如神如仙。多年的体会归结,水清是必须的,甘则不损茶味,冽则不燥,活则鲜,更高的追求却是轻,能顺茶气,暗合上善若水之理。

历史上,清乾隆对水轻可谓推崇备至,史书有详尽记载,专制银斗四处巡游衡量,经其多番比较,最终是京郊玉泉最轻最好。只是,四季未尝过此水,无法证实,道理或是相通的。

恍惚间,四季感觉自己如在穿越,与乾隆大帝泉边煮茶论水,促膝长谈,茶气贯透之时,无味之味已至,好基友相视会心一笑,深情唱起:抬头望星空...问有谁共鸣..."",灯被关了,LD恶声:快睡觉!!

文:四季,微信号:rfturbo123

图:茶业复兴 题图:熊浩明