佛教饮茶的文化历史渊源

佛教饮茶史溯源

茶与中国佛教有着密不可分的关系。饮茶的佛教史可追溯到东晋时期。《金书艺术传记》记载, 一条单行道开在后赵的首都叶城 Zhaode 寺禅修修行, 不畏气温, 昼夜不眠, "天服药多丸, 大如吴儿, 药有松蜜 Jianggui茯苓气, 当饮茶苏一或两公升而已。古茶用姜、桂、橙、枣等各种水果香料一起煮沸饮用的习惯, 茶苏就是这种类型。佛教最早在中国流传, 许多人认为它是不朽的炼金术课。当时和尚练小乘法的禅法, 严格按照上正午的过去不吃。为了弥补下午的营养, 提神和思考, 驱散昏昏欲睡的冥想, 还为了保持健康, 迫切需要一个秘方或用药物有用的饮料 (下午可以喝果汁等)。正是这一需要, 2000 年, 使茶叶和佛教有着密不可分的联系。寺院内茶的流行是唐代, 尤其是禅宗兴起后, 影响了社会。"封上茶叶的香味" 的记载: "南方好喝, 北方的早饮。在开元, 泰山灵岩寺有恶主, 大兴禅教。学会打坐, 不睡觉, 还要喝茶。从人的怀抱里, 处处煮沸的饮料, 从这到模仿, 于是成了风俗, 自从邹驰, 渐渐到了北京的城市, 更开店, 炒茶叶卖, 不问庸俗, 投资钱喝, 它的茶叶从江淮, 马车先后, 在那里山姬, 颜色很大。"

唐宋时期禅宗僧侣的晋升, 使北方民间饮茶的习惯得到了推广。Tangda 三年 (849) "东都进了和尚, 120 岁的时候, 皇上问这是什么药, 和尚对岳" 大臣也不便宜, 不晓得药, 性好茶, 只去地方喝茶就是找, 还是出日遇百碗, 作为通常天也不超过40个或50个碗。"