苏州西山水月坞所有的建筑都是新修建的,贡茶院与水月寺也不例外。令人费解的是,两者似应联为一体,如今,却成了相对独立的景点。常言道:"天下名山僧占多"。翻开茶的历史,在古代,道士僧尼采茶、制茶、开辟茶园,...
到苏州,对一个从事茶叶的人来说,不去看看茶山,是怎么也说不过去的。30日下午,趁着天时地利人和,在碧螺春大享吴总(还有吴总的朋友徐老师)的带领下,赴太湖西山一行。一路畅通,车穿行于高速路上,仿佛太湖中游...
中国茶,历史悠久。诗词曲赋,随意道来,便是一首首茶的史诗。 茶蕴灵性。许多名茶都产于灵山妙峰,承甘露芳泽,蕴天地精气,秉自然清灵。名山寺院出名茶,苏州碧螺春原名"水月茶",产于洞庭水月院;虎丘产上...
营闲事白居易自笑营闲事,从朝到日斜。浇畦引泉脉,扫径避兰芽。暖变墙衣色,晴催木笔花。桃根知酒渴,晚送一瓯茶。【详解】白居易还有《不出》一诗:"檐前新叶覆残花,席上余杯对早茶。好是老身销日处,谁能骑马傍...
品茶达人雅秋是今天故事的主人公,让我们慢慢走进这位普洱茶达人。认识雅秋,从书开始,以书结缘,一拍即合。在我这个书者面前,她还是后辈。了解雅秋,从茶开始,以茶续缘,情投意合。在我这个茶痴面前,她可是老师...
一定有一条真正属于自己的道路,千万不要随波逐流。近读林新居的禅理散文《满溪流水香》之《清心也可以》,反复品味茶壶诗--"心也可以清,清心也可以,以清心也可,可以清心也。"真是意犹未尽、回味无穷。感悟"倘若...
依据史书记载及民间相传,我国历史上众多的名茶中,有许多就是从寺院开始种植、焙制的。出自四川雅安的"蒙山茶",也称仙茶,传说是汉代甘露寺普慧禅师亲手种植的,由于其品质优异,被列作贡品敬奉给皇帝;产自福建武...
文/明海法师原标题:明海法师:茶味古今同 冬至居士译日本伊藤古鉴《茶和禅》一书,嘱余序之。禅宗例来以心传心,不立文字,不依文字,禅是不可说的。在佛教而为禅,在百木而为茶。禅心茶味,如人饮水,冷暖自知,...
茶与佛结缘根据史料记载以及民间传说,我国古今众多的名茶中,有不少最初是由寺院种植、焙制的。四川雅安出产的"蒙山茶",亦作"仙茶",相传是汉代甘露寺普慧禅师亲手所植,因其品质优异,被列为贡品向皇帝纳贡;而福...
佛家如果说道家解决的是人与自然关系的问题,儒家解决的是人与人戈系的问题,那么佛家解决的就是人与自己关系的问题。人和自己关系的问题就是去r解自己的内心,要想了解自己的内心,独处幽思是必要的,这时候泡上一...
佛教寺院提倡饮茶,同时有主张亲自从事耕作的农禅思想,因而许多名山大川中的寺院都种植茶树,采制茶叶。如唐代湖州(今浙江吴兴县)的山桑、佛师二寺,凤亭山的飞云、曲水两寺;常州(今江苏常州市)圈岭善权寺;钱塘(...
禅茶一味:茶与佛的因缘佛教重视坐禅修行,息心静坐,"不动不摇,不委不倚",聚思悟道,通常坐禅长达数日,久坐困乏,因而具有清心提神的茶叶便应运而生,成为佛家信徒们的座上品。同时,佛家持淡泊的人生态度,抑欲...
图为:许多僧人嗜好饮茶,竟至"唯茶是求"的地步。(图片来源:极乐寺)佛教重视坐禅修行,息心静坐,"不动不摇,不委不倚",聚思悟道,通常坐禅长达数日,久坐困乏,因而具有清心提神的茶叶便应运而生,成为佛家信徒...
坐下来,静静地喝杯茶心若澄澈,如泉水。便可沏一壶生活之茶,读一世繁尘,品一生琐碎。水的清明,激活了茶的灵动,呷下沉淀的过往。那一刻才明白,茶是睡着的。它揽了一怀春月,拢了一腔明媚,含了一湾柔露。就这样...
佛教茶文化:禅茶一脉佛教的饮茶史至晚可追溯到东晋。《晋书·艺术传》记载,单道开在后赵的都城邺城昭德寺坐禅修行,不畏寒暑,昼夜不眠,"日服镇守药数丸,大如梧子,药有松蜜姜桂伏苓之气,时复饮茶苏一、二升而...
禅茶文化:禅宗与茶的渊源 佛教中的茶文化茶与中国佛教有着密不可分的关系。佛教徒饮茶史至晚可追溯到东晋。《晋书·艺术传》记载,单道开在后赵的都城邺城昭德寺坐禅修行,不畏寒暑,昼夜不眠,"日服镇守药数丸,大...
李洞 字才江,京兆人。唐宗室后人,昭宗时不第,游蜀卒。【山寺老僧】云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。【释义】夏腊,僧人出家的年岁。【详解】...
"茶禅一味"、"茶禅一体"是中国传统文化中一个独特的现象,也是茶文化和禅文化合二为一的集中体现。根据文献记载,中国人饮茶习俗的形成与佛教传入中国几乎是同步的,均始于东汉时期。佛教僧人生活来源最早依靠乞讨和...
原标题:茶禅一体中的文化境界"茶禅一味"、"茶禅一体"是中国传统文化中一个独特的现象,也是茶文化和禅文化合二为一的集中体现。根据文献记载,中国人饮茶习俗的形成与佛教传入中国几乎是同步的,均始于东汉时期。 ...