关于这个题目,与茶业复兴的小伙伴杨静茜探讨过。虽然风牛马不相及,但我们还是可以放在一起来探讨,大家一起来研究、一起来思量。如果从性别来看,足球应该是男性。而茶叶应该是女性。足球他个性张扬,令人血脉膨胀...
人们熟知的云南普洱茶一度价昂逼人。人们还知道有一条古老的茶马古道,前人以牛马驮运茶叶到西部边陲。这条茶马古道今天还在,已成为当今的一条追怀之路,散发着永久不息的茶香。西双版纳的老茶树王绝不罕见。古老的...
又是一年茶山春。在滇西南与云海相伴的茶山上,布朗族人迎来了一年的采茶时节。 山中已生长数百年甚至上千年的古茶树,高度都在四五米以上,布朗族女人不得不爬到树上去采摘茶叶。她们会把每年第一次收获的茶叶,...
"我给你们留下牛马,怕遇到灾难死掉;给你们留下金银财宝,也怕你们吃光用完;给你们留下茶树,让子孙后代取不完用不尽……"这是茶祖帕哎冷给子孙后代的遗言,也是最宝贵的遗产。为了感恩,每年4月,惠民乡景迈山的...
叭岩冷:布朗族种茶始祖 澜沧县布朗族地方史《奔闷》典籍记载,叭岩冷是布朗族千余年前。率领部属在芒景一带定居的首领,娶傣族领主女儿为妻,被傣族领主封为管理布朗族的"叭"(基层官衔)。叭岩冷临终前曾嘱咐...
我眼中的陈启富 陈启富在一张硕大的画桌上专心致志地画画,窗外淅浙沥沥的小雨并没有影响他作画的心情,我手托着腮,在画桌的另端安静地看着他。这次算是见识了什么叫下笔如有神,不到会儿,朵恰似在风中绽放的山...
投稿chayedajia@qq.com江山是打出来的,《茶叶江山》是周重林和李乐骏写出来的。江山如画,江山如此多娇,江山易改,本性难移,"江山"二字,可见浓郁的家国情怀。"我们的味道、家国与生活",《茶叶江山》的每一页,...
茶马古道驿站之卧龙昔日盛景邛崃卧龙场得名传说和诸葛亮有很大关系,惜无文献可考。一为诸葛亮曾屯兵卧龙;二为诸葛亮从此经过"南征西南夷"。世人缅怀武侯功德,故名之。邻有孔明乡同此意矣。另一说则因地势如一条潜...
澜沧县布朗族地方史《奔闷》典籍记载,叭岩冷是布朗族千余年前。率领部属在芒景一带定居的首领,娶傣族领主女儿为妻,被傣族领主封为管理布朗族的"叭"(基层官衔)。叭岩冷临终前曾嘱咐部民说:"到我死后,留下金...
在耳根的《仙逆》中,有极境、道境、始境。他把极境描述成了一种意识形态积累到一定程度上的变异,而道境消逝在了历史长河中,始境则是在后来"太初"道技中化虚为实,时光无限的回溯。如果把三境套用在普洱茶中,...
他隔着麻袋一摸,就知道里边的茶叶来自哪一座茶山。 别人也许不信,但我信。这片褐色的土地,经过世代的耕耘,一定能孕育出这样的民间高手。我说的这位茶人叫岩山永,四十九岁,傣族,现任云南澜沧县惠民乡景...
他隔着麻袋一摸,就知道里边的茶叶来自哪一座茶山。 别人也许不信,但我信。这片褐色的土地,经过世代的耕耘,一定能孕育出这样的民间高手。我说的这位茶人叫岩山永,四十九岁,傣族,现任云南澜沧县惠民乡景...
茶是大自然馈赠勤劳善良的布朗族的珍品。在布朗人的生活中时时事事离不开茶。千百年的茶缘,布朗人说茶、吃茶、唱茶、用茶……可谓到了及至。布朗族是中国古代"濮人"的后裔。有专家指出,茶叶是云南古代"濮人"最...
清雍正十三年(1735)思茅设驿,专开从到易武的茶马道,此道从思茅向南行,经黄草霸-卡房-高酒房-勐班-补连-补岗-椅邦-曼拱-曼乃-镇越易武,行程七天,全长535华里,是思茅通往勐腊、易武、倚邦、曼拱、革登等普洱六...
"爷爷做茶孙子卖",这句在普洱茶界广为流传的话语可谓是一语中的,说中了普洱茶的要害。普洱茶的神奇之处,在于它是一件需要时间的沉积来完成的作品。这种沉积,来自于普洱茶本身的存放,更来自澜沧江流域莽莽群山里...
1939年3月,受云南中国茶叶公司之邀,范和钧经香港、越南抵达昆明,公司委派他去蛮荒之地佛海,调查民情,筹建佛海茶厂。他将太太和女儿安顿在昆明后,和清华大学毕业的技师张石城一起于4月1日从昆明出发,4月3...
芒景茶祖寺里供奉着的茶景迈生长在茶树上的"螃蟹脚"芒景茶祖寺里供奉着帕哎冷及妻子的雕塑少数民族有着自己独特的语言,但对于茶,在普洱边三县茶祖历史文化旅游景区一带的布朗族、傣族、佤族、拉祜族,却有着惊人一...
黑茶分析:为什么北方游牧民族离不开中原的茶叶?由于饮食结构的问题,北方少数民族对于茶叶的依赖性远远高于中原民族。茶叶成为中原王朝用来化解或控制北方游牧民族的武器。公元1575年,明万历三年。刚刚登基不久的...
一个茶人,如果他不知道易武,他就不知道普洱茶。在普洱茶的历史上,易武是一个重要的词汇,它的份量,就是用圣地来形容,也不为过。 今年又再去易武,正是阳春三月。在西双版纳,春天这个词是抽象的。三月的...